《春夜宴从弟桃花园序》1资料.pptVIP

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《春夜宴从弟桃花园序》1资料

春夜宴從弟桃花園序;从:指堂房亲属,如堂兄弟称从兄弟,堂伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜联宗,凡同姓即结为兄弟叔侄等,所谓从弟未必真有血缘关系。; 李白(公元701年—公元762年),字 号 。李白是 著名 也是中国最著名的诗人之一,好剑术,志气宏放,是我国文学史上继 之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“ ”之称。李白和 合称“ ”。风格 。;既然是一篇序文,当然要交待:  什么时间、  什么地点、  什么事件、  为何作序。;  可由于文章篇幅短小,作者就把时间(春夜)、地点(桃李园)、人物(作者与诸从弟)、事件(宴饮)等都在题目中一起交待了。   这样安排,重点突出,结构紧凑,为在文章中写作序原因留下了空间。; 书序 多为叙述著作者的意趣写作缘起等,如文天祥的《指南录后序》 赠序 创于唐初,用于临别赠言,如韩愈的《送孟东野序》 宋濂的《送东阳马生序》 宴集序 古人在宴集时,常常地一起借着酒兴抒情赋诗,诗写成后公推一人作序。如王羲之《兰亭集序》。 ;三、齐读 初步感悟; 注音解词 (1)、逆旅(nì,迎接。) (2)、过客(旅客。) (3)、秉烛(bǐng,拿着,握着。) (4)、假 (借,引伸为提供。) (5)、序 (同“叙”,叙谈,畅谈。) (6)、琼筵(yán,古人席地而坐时铺 的席。泛指筵席。) (7)、羽觞(shāng,古代指酒杯。) ;四、积累文言知识, 疏通文意;夫天地者,万物之逆旅也; 光阴者,百代之过客也。 而浮生若梦,为欢几何? 古人秉烛夜游,良有以也。 况阳春召我[以烟景],;大块假我[以文章]。会桃李之芳园, 序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连; 吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已, ;高谈转清。开琼筵以坐花, 飞羽觞而醉月。不有佳咏, 何伸雅怀?如诗不成, 罚[依金谷]酒数。;缘起?欢聚?抒怀;诗人为何与诸从弟夜宴呢?;1、浮生如梦,为欢几何?;2、古人秉烛, 我辈夜宴;生年不满百,常怀千岁忧。  昼短苦夜长,何不秉烛游?           ——《古诗十九首》 出处:  曹丕《与吴质书》:  “少壮真当努力,年一过往,何可攀援?   古人思秉烛夜游,良有以也。” ;3、美景在前,不容辜负;  “阳春”不禁让人想到,阳春三月,春光明媚,春风和煦。   “烟景”者,何也?古人诗句中常有“烟”字,如“杨柳万条烟”“蓝田日暖玉生烟”等,李白自己的诗中也有“烟花三月下扬州”的诗句。   “烟”字让人感到朦胧迷离,如梦似幻,烟一样的景一定是美的。阳春的烟景则更是繁花盛开,花香满地。;  “大块”也毫不吝啬的把她的一切奇妙之景都展示给了“我”,“我”又怎能不陶醉其中呢?   这两句采用拟人手法,将“阳春”“大块”拟人化,说阳春召唤,大块施与,令人读来更显亲切。 ;4、共享天伦,机会难得;作者在这次宴会上感受到哪些乐事?从中表达了什么情感?;探究:;《古文观止》的编者评价说:    “末数语,写一觞一咏之乐,与世俗浪游者迥别。”;《兰亭集序》前文虽说“仰观天地之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也”,结尾却“临文嗟悼,不能喻之于怀”,发出“悲夫”的慨叹。 呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。       ——《滕王阁序》;乐与时去,悲亦系之。    ——《三月三日兰亭诗序》 感性命之不永,惧凋落之无期。    —— 《金谷诗序》 悲日月之既往,悼吾年之不留。    ——《游斜川诗序》;  起句,为引出下文而设,“欢乐”才是文章所要表达的主要情感。   下文写到的如诗如画的春景,众人宴饮的痛快,作诗罚酒的雅兴,无不显示出欢乐的景象,又何来消极呢?   因此,我们读这篇小序,感觉到的是作者对人生的热爱,对亲情的珍惜,对自然美景的陶醉。;春夜宴诸从弟桃李园序;  李白与诸从弟聚会赋诗,本文即为之而作的序文。   全文百余字,从“天地’、“光阴”引发出“阳春召我以烟景,大块假我以文章”无限美好的自然风光以及与诸兄弟叙会的欢乐场景,是一篇像诗一样优美的抒情小品。   文中虽有“浮生若梦,为欢几何?”的颓废之语,但主要是抒发了热爱自然、热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。;◆用典——;八、知识归纳;词类活用; 一词多义;良;文言句式 判断句 夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也 状语后置 阳春召我以烟景 大块假我以文章;1、金谷酒数 晋代石崇,官

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