常用修辞方法易考点分析.docVIP

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常用修辞方法易考点分析

常用修辞方法易考点分析 一、比喻与非比瑜的识别。 比喻指用甲物来比拟乙物,有本体、喻体、比喻词三部分。因这三个成分的异同和隐现,可分为明喻、暗喻和借喻三种。 比喻与非比喻的区分不看形式(比如有没有“像”“如”),而是看两者是不是比喻的关系。比如: 1.“露似真珠月似弓。”(明喻)(本体:露、月。喻体:真珠、。。) 2.“那轻轻的潮声啊,是她睡熟的鼾声。”(暗喻)(本体:潮声。喻体:鼾声。) 3.“我知道,我们已经隔了一堵厚障壁。”(借喻)(本体:没有直接写出来,是指“我”和闰土之间形成的感情距离。喻体:厚障壁。) 甚至以下偏正短语也是比喻: 1.有时,望着莽莽苍苍的大地,我骑着思想的野马奔驰到很远很远的地方……(把思想比做“野马”。) 2.有位作家说,要想使自己的生活之舟轻驶,务必要让它承载的仅限于必不可少之物,不然轻则徘徊无以??,重则可能压沉自己的生活之舟。(把“生活”比做“舟”。) 而下面的例子就不是比喻: 1.奶奶从来没有像现在这样高大,这样美丽。(不可能把奶奶比作“现在”。) 2.她长得像他姐姐。(比喻是两种不同类事物的比较。) 3.江上的轮船像一叶叶扁舟。(轮船和扁舟也是一类事物,不是比喻,而是比较。) 4.皮鞋匠静静地听着。他好像面对着大海…… 5.珊迪听了,目不转睛地看着我,好像表示感激。 6.我的心像刀绞一样。 二、比喻和拟人的区别。 拟人指将事物人格化,使物具备人的一些动作和感情。 比喻是“物”(名词)之间的比较,而拟人是动词、形容词之间的比较。主要看一下有没有“喻体”(比喻可能没有本体,但必然有喻体),如果有,则是比喻。 以下是拟人: 1.每条岭都是那么温柔……(“温柔”是形容词,无喻体。) 2.大兴安岭多么会打扮自己呀……(“打扮”是动词,无喻体。) 稍作改变,即为比喻: 1.每条岭都像慈母那样的温柔…… 2.大兴安岭多么像少女那样会打扮自己呀…… 三、借喻和借代的区别。 借代指用甲物代指乙物,借代的方法多样,可用部分指代整体,如用“孤帆”指代“船”;也可用特征指代本体,如用“黄毛”指代“黄头发的人”;也可用具体指代抽象,如用“烽烟”指代“战争”;也可用专名指代普遍,如用“千万个雷峰”指代“好人”。 借喻既有“借”的功能,又有“代”的功能,而借代只有“代”的功能,两者的区分是借喻可以改成明喻句,借代不可改成比喻句。 借喻的例子有: 1.看吧,狂风紧紧地抱起一层层巨浪,恶狠狠地把它们甩到悬崖上,把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。(可以改成明喻句,把浪花比做“翡翠”。) 2.最可恨那些毒蛇猛兽,吃尽了我们的血肉。一日把它们消灭干净,鲜红的太阳照遍全球。(可以改成明喻句,把敌人比做“毒蛇猛兽”。) 3.我似乎打一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了,我也说不出话。(把隔阂比做“厚障壁”。) 4.黑夜,静寂得像“死”一般的黑夜!但黎明的到来毕竟是无法抗拒的。(把光明的未来比做“黎明”。) 借代的例子有: 1.先生,给现洋钱,袁世凯,不行么?(“袁世凯”指现大洋,上面有袁世凯的头像。无法改成把钱比做“袁世凯”。) 2.不拿群众一针一线。(用一针一线代替群众财产,无法改成将“财产”比做“一针一线”。) 3.留取丹心照汗青。(用“汗青”代替“史书”,无法改将“史书”化做“汗青”。) 4.我们需要千千万万个雷峰。(用“雷峰”代替好人,无法将“好人”比做“雷峰”。) 5.操场上有一群红领巾。(用“红领巾”代替“少先队员”,无法将“少先队员”比做“红领巾”。) 6.他端起杯子,有滋有味地品了一口“龙井”。(用“龙井”代替“茶”,无法将“茶”比做“龙井”。) 四、对偶和对比的区别。 对偶主要是从结构形式上说的,其基本特点是“对称”,它要求结构相称,字数相等;对比是从意义上说的,其基本特点是“对立”,它要求意义相反或相对,而不管结构形式。 对比的例子有: 1.有的人骑在人民头上:“呵,我多伟大!”有的人俯下身子给人民当牛马。 2.虚心使人进步,骄傲使人落后。 3.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。 对偶的例子有: 1.赤道弯弓能射虎,椰林匕首敢屠龙。 2.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。 3.才饮长江水,又食武昌鱼。 以下例句既是对比,又是对偶: 1.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 2.敌人害怕您静若悬剑,人民信赖您稳如磐石。 五、排比和对偶的区别。 排比是三个或三个以上语言单位,排比要求结构大体相似,字数要求不甚严格;而对偶是两个语言单位,而且必须结构完全相同。 排比句如: 1.但见那满树繁花,一街灯光,四海长风…… 2.国家要独立,民族要解放,人民要革命,已成为不可抗拒的历史潮流。 对偶句如: 1.五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。 2.过五关,斩六将。

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