成语、谚语、歇后语与措置的巧用.doc

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成语、谚语、歇后语与措置的巧用

成语、谚语、歇后语与措置的巧用 王绪春 妙用成语 文题灿烂 “题好一半文”,新颖别致的文题,不仅利于文章内容的表达,更可赢得读者的青睐,拟题方法自然很多,但妙用成语却不失为一种便捷易于引人注目的好方法。 一、借“鸡”生“蛋”,打造佳篇 成语大多为人所耳熟能详,比照成语的意义,加以延伸拓展,即可以出妙章佳篇。是为借鸡生蛋。例如:《为何“海底捞针”》扣住“捞针不是目的,制造轰动效应,让媒体关注才是真。”这一意义行文,关注社会,讽刺现实。 《负荆请罪贵在真诚》:负荆只是形式,请罪才是目的,贵在真诚,实心实意,不蒙混过关,意在走过场。 二、逆“风”行“船”, 反其义而行 反向思维,打破传统意识,必然会使人耳目为之一新。 《过街老鼠莫喊打》:“过街老鼠人人喊打”,怎么会不喊打?一个反常的社会,一个让人惊异的颠倒黑白的现实,幽默辛辣的笔触直刺邪恶。 《太公钓鱼不愿者也上钩》:“太公钓鱼 愿者上钩”,自觉自愿,决不强迫,既然心里不愿,为何还要上钩,如果不是为评职称,怎会一边骂者,一边交钱去评论文,发文章呢? 《多磨非好事》:常言道:“好事多磨”,多磨未必是好事,办一件事何必要走那么多部门、费那么多周折呢? 三、褒贬互易,自现色彩 褒贬互易,感情色彩自然发生变化,《就要高人一等》:在竞争十分激烈的今天,若是技不如人,高人一等,就难免为社会所淘汰,为时代所抛弃。化贬为褒,赞扬之意蕴涵于内。《己见要固执》《孤芳岂可不自赏》皆可从正面入手行文。 《计议何必从长》:一些为政者,鼠目寸光,不作长远打算,只顾眼前利益,计议从不从长。从长计议本为褒义,一加转换,便显出贬抑的色彩。 四、一字生辉,照亮全篇 着眼于某一字,由此生发开去,可以作出一篇奇文妙语。《胆大“包”天》:某一新闻即以此为题,“包”乃承包之意 ,原来一个人率先承包了民航一条空中航线,打破了传统观念中人们的固有思维,胆子够大的。以此为题,精警醒目,引人注意。《不拘小“节”》贪官逢节必大收特收,连小小的节日也不放过,搞的民怨沸腾,终于落网。《拙妇难为有米之炊》,一篇谈写作的论文,论说写作技巧的不可轻视,即以拙妇为例加以论说。 五、形式一变,风味别有 形式的变化往往引起内容的变化,于此下手韵味别有。《得过?且过……》:无论到什么时代,总是有人过一天是一天,也许他们也思考过,反思过,但依然下不了决心,得过?且过…… 《对,牛弹琴——由一场论辩说开去》:引出故事切入文章,不仅形式独特,内容也显自然。 六、位置移易,意义突变 仅仅是位置的变化吗?不!成语的意义也随之发生了很大的变化,在此设计定会异彩纷呈。《当局者清旁观者迷》:工程承包、干部提拔、财产分割……太多的秘密,只有当局者心知肚明,恐怕局外人士是难以明白的。 《得道寡助失道多助》:黑白颠倒,是非难分,得道之人,无人相助;失道之人,众相解囊。奇哉?怪哉?妙哉! 成语世界是一个取之不尽用之不竭的宝库,不否在此用一用心思,定会有很大的收获。 智慧在方寸之间放射光华 ——例说民间谚语的特点 谚语可以说是方寸之间的 智慧,是高度提练的艺术精品 ,它把人生的哲理 融汇在片言只语中,把对社会对自然的认识和感悟借智言慧语表达出来。有的振聋发聩,令人警醒,有的言简意赅,促人沉思,有的精彩亮丽,趣味无穷,有的平实自然 ,朴实如话……大致来说,谚语具有以下几个方面的特点: 一、哲理深蕴 凝练概括 谚语来源于生活,是生活经验的浓缩,故往往饱蕴哲理,精警凝练。 如:“人敬有的,狗咬丑的。”揭示了世人的面目。“地是黄金板,人勤地不懒。”“一天省一把,三年买匹马。”告诫人们要勤俭生活。“三人同心,黄地变金。”提醒人们团结的重要。“苍蝇不叮无缝的蛋。”“书到用时方恨少,事非经过不知难。”“欲知海洋深,当去问渔夫。”“饭前百步走,活到九十九。”“冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方。”“厨子多,煮坏汤。”……也各从一个方面浓缩出生活的精华。 二、借譬讽喻令人警醒 生活中有形形色色的人物,各种各样的行为,谚语对此巧借形象的说理加以讽刺,特别是对社会现实的不平,更是无情的给予抨击。 如:“有钱三十做宰相,无钱八十做长工。”“只许州官放火,不许百姓点灯。”“天大的官司,地大的银钱。”“八字衙门朝南开,有理无钱莫进来。”……就对社会的黑暗、官府的不平进行了揭示。 “宁交双脚跳,不交咪咪笑。”“当面说好话,背后下毒手。”“嘴似甜菜,心似辣椒。”……则是借助对比形象的说理。 三、题旨广泛,内容丰瞻 谚语的题旨非常广泛,内容丰富,举凡社会、生活、自然……应有尽有

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