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庖丁解牛优秀课件
中国的先秦是一个属于思想家的年代。在群星璀璨的夜空中,庄子是那类耀眼的星座之一。这个枯瘦的老人家像一只下蛋的鸡,趴在大自然的巢穴里勤勉地生产思想的鸡蛋,然后咯咯地叫着“天道自然,养生全身”八个字,向人们传播自己的思想。庄子的思想被后人称之为最早的关注人心灵的哲学。 ;春秋战国----纷乱的时代;道家的回应:
道家所关心的,却是人处于乱世之下如何立身处世而自保。道家主张既然万事万物皆摆脱不了自然规律而变化,所以人也必须遵照自然规律而生活。道家的终极关怀是于乱世中找寻个人的自我救赎,自保全生的方法,具有强烈的个人主义色彩。;儒家和道家的比较;庖丁解牛; 学习目标;;;庄子散文的风格
浪漫主义是其散文的艺术特色,这与先秦各家不同,而独与屈原的楚辞近似,诙诡怪诞,汪洋恣肆。首先,是大量使用寓言。庄子及其后学通过虚构的人物和故事讲自己的哲学观点。其次,庄子寓言想象丰富,有惊人的夸张和奇妙的构思。第三、庄子有很高的语言驾御能力,散文词汇丰富,谴词造句变化多端,描情状物多姿多彩,语言自然流畅又尖锐泼辣,用韵声调铿锵,富有诗意,对后代影响较大。总之,庄子的文章长于说理,想象丰富、妙趣横生,且哲学意味很浓,是“文学的哲学” “哲学的文学”。;庖 丁 解 牛
《庄子·养生主 》; 读课文 疏文意
1、朗读课文,读准字音。
2、结合注释逐句翻译课文, 注意 圈点勾画,提出疑问。
;翻译; 手之所触, 肩之所倚,足之所履,膝之所踦。;翻译;翻译;翻译; 臣所好者道也,进乎技矣.; 技经肯綮之未尝,而况大軱乎。;疑难句子翻译;翻译;欣赏“解牛之美”;第1自然段:
? 描写庖丁解牛的场面,在这里作者运用大胆的夸张和生动的比喻,把庖丁解牛的高超技术写得简直如入化境。 ; 解牛时进刀而发出的声音——用了两个拟声词:“砉”、“騞”;两个比喻:“桑林之舞”、“经首之会”。生动地描写出庖丁动作的节奏感,表现了一个至高境界。;第?2自然段:
借文惠君的赞叹和提问,过渡下文。 ;第3自然段:
写解牛的三个阶段和良庖、族庖、自己的比较,以及达于道后小心谨慎的态度。三个阶段体现了只有通过长期的解牛实践,才能获得解牛之“道”。通过对比三者的不同意在说明“有道”和“无道”的不同,强调“道”的重要。;阅读1—2节,思考问题:;庖丁解牛从“技”到“道”经历了怎样的阶段?;3、庖丁当过“族庖”“良庖”吗?他是经过哪些阶段才达到这个境界的?;“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”;《庖丁解牛》的内容层次;本文共4段,可分三部分。
第一部分(首段):描写庖丁解牛的一个场面,突出庖丁的技术高超。
第二部分(第2、3段):写庖丁技术之所以高超的原因。
第三部分(末段):从故事引出养生之道。 ;良庖岁更刀;一代名“庖”的成长历程;一代名“庖”的成长历程;目有全牛;试分析庖丁的成长经验(解牛技术高超的原因):解牛之道;寓言含义
一切事物都有它自身的规律,只要反复实践,不断积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到游刃有余。;理解庄子之道; 庖丁的“解牛之道”: 完全顺着牛天然的骨节肌理,在空隙处下刀,绝不勉强硬砍。
文惠君感悟到的“养生之道”:养生应顺应自然,不要硬碰困难,避免身心受到损害。
相似之处:顺应自然。; 本文的本意是要用故事来说明-------养生之道。; 把课文当成《庖丁论人生》,那你能从文中读到哪些人生之道?;臣之所好者,道也;进乎技矣——
臣以神遇不以目视——
依乎天理……因其固然——
技经肯綮之未尝——
以无厚入有间——
每至于族……行为迟,动刀甚微——
善刀而藏之——;小寓言大智慧;这则故事对我们有什么启示?;能力拓展:; 吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。——养生主 ; 庄周认为,人类社会充满着错综复杂的矛盾,要“不谴是非,以与世俗处”,寻求解脱,就须像庖丁解牛那样,找出规律,游刃有余,不受损伤,“牛虽多不以伤刃,物虽杂不以累心”,以求保身、全生、养亲、尽年,反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。; 能力拓展:书上认为庄子的养生之道是一种消极的人生哲学,你怎么看?; 古今之成大事业大学问者,必经三种之境界:
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。” 此第一境也。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” 此第二境也 。
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火 阑珊处。”此第三境也。 ——王国维《人间词话
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