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《刻舟求剑》《拔苗助长》《叶公好龙》《守株待兔》
这些都是古人写的文章,古人写的文章,我们叫做文言文,也叫古文。文言文是中国的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。俗称“之乎者也”。语句简洁,语句意思非常丰富;有些词语的意思和今天的意思发生了变化。
;文言文两则;孟子;学
弈; 《学弈》只有5句话,70个字,是一篇短小精悍的寓言故事。学古人写的文章有一定困难。我们怎样才能学好古人写的文章呢?(有什么方法呢?);学弈
弈秋,通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之为听;一人/虽/听之,一心以为/有鸿(h?nɡ)鹄(hú) /将至,思/援弓缴(zhu?) /而射之。虽/与之/俱(jù)学,弗(fú)若之矣(yǐ)。为是/其智/弗若与(yú)?曰(yuē):非/然也。;yì; 孟子 (约公元前372—前289年),战国时期思想家。他继承并发展了孔子的思想。《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成。;弈秋①,通国②之③善④弈⑤者也。;弈秋,通国之善弈者也。;使①弈秋诲②二人弈,其一人专心致志③ ,惟④弈秋之为听。;其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之① ,一心以为有鸿鹄②将至,思援③弓缴④而射之⑤ 。;一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之; 一人虽听之①,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之②;; 虽与之①俱②学,弗若③之矣④ 。;其一人专心致志,惟弈秋之为听
(专心致志);①为:因为。; 弈秋是全国最善于下棋的人。让 他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然也听讲,可是心里却想着天上有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。这个人虽然同前一个人一起学习,成绩却不如那个人。是说他的聪明才智不如前一个人吗?回答说:不是这样的。;?;思考讨论;将下列句子译成现代文。;;两小儿辩日; 这篇传说故事选自《列子·汤问》。
《列子》相传为列御(yù)寇(kòu)的论集。列御寇,战国时郑国人,《列子》共8篇,其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说,如愚公移山,歧路亡羊,杞人忧天等,具有很高的文学价值。而《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。 ;孔子;两小儿辩日;理解课题,提出问题
读准字词,读通课文
结合注释,疏通文意
复述故事,熟读成诵
;自读试一试; ; 孔子/东游,见/两小儿/辩斗,问/其故。?
一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也。”一儿以/日初出/远,而/日中时/近也。?
一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中,则如/盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?”?
一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而/远者凉乎?”?
孔子/不能决也。两小儿/笑曰:“孰/为汝/多知乎?”?
;看谁讲得好; 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。
一儿曰:“我以日始初时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。
一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。
; 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大吗?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤。此不为近者热而远者凉乎?”
另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?”
;孔子不能决也。
裁决,判断。
孔子听了,不能判断谁是谁非。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
两个小孩笑着说:“谁说你知道的事情多呢?” ;1、太阳是远是近,两小儿各有不同的结论,其根据是什么?;3、你觉得“两小儿笑曰”, “笑”有什么含义?
(1)嘲讽的笑,大圣人也有不知道的。(2)骄傲的笑,我们难倒了最有学问的人。
(3)痛苦的笑,孔子都不知道,那谁还能知道答案呢?……
4、“孔子不能决也”,你能想到什么?
知之为知之,不知为不知,是知也。
学海无涯,我们应该树立终身学习的思想。
认识事物的角度不同,得出的结论就不同。
学习两儿独立思
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