不以规矩.docVIP

PAGE  PAGE 9 不以规矩,无以成方园。 · 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 · 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 · 文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎 · 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 · 今王与百姓同乐，则王矣 ——? HYPERLINK /mr/7155.html \t _blank 孟子名句 · 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 · 惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷 · 臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪 · 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 · 王之好乐甚，则齐国其庶几乎 ——?孟子语录 · 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣 · 杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 · 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 · 桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。 · 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。 ——?孟子语录 · 仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣 。 · 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，增益其所不能。 · 君子莫大乎与人为善 ·? HYPERLINK /mr/7074.html \t _blank 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 · 独乐乐，与人乐乐，孰乐？ ——?孟子名言 · 夫子言之，于我心有戚戚焉。 · 穷则独善其身，达则兼济天下。 · 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。 · 尽信书，则不如无书。 · 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？ ——?孟子名言 · 杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。 · 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 · 君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。 · 我知言，我善养吾浩然之气。 · 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。 ——?孟子名句 · 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 · 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 · 不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。 · 大人者，不失其赤子之心者也。 · 君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 ——?孟子名言 · 鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 · 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 · 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？ · 不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。 · 仁者无敌。 ——?孟子名句 · 人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 · 以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。 · 仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。 · 五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 · 鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。 ——?孟子名句 · 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也.生,我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可兼得,舍生而取义者也. · 不以规矩,无以成方圆。 · 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心 · 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子 · 不以规矩，不成方圆。 ——?孟子名句 · 权，然后和轻重；度，然后知长短。 · 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 · 生于忧患而死于安乐也。 ·