李凭箜篌引实用课件.pptVIP

欣赏音乐 听一听，用自己的话描述一下这段音乐;东风破·周杰伦;李凭箜篌引;解 题;作 者;;朗读;吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 ;读 · 译 · 赏; ;3.第二句修辞上有何特点？;江 娥 啼 竹 素 女 愁，; 音乐的魅力。优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。;昆 山 玉 碎 凤 凰 叫，;1.五六句虽都是正面描写音乐，但又各具特色，你能看出有何不同吗？;“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。带露的芙蓉是屡见不鲜的，盛开的兰花给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。 ;思考： “昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”是诗中仅有的直接描摹音乐的诗句，成功地运用了什么艺术手法？;十 二 门 前 融 冷 光，; 长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，只因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。; “紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。;女 娲 炼 石 补 天 处，; 正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。;一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨??天的景象，将音乐听觉感受用形象化的方式现示出来了。 ;梦 入 神 山 教jiāo 神 妪，; 那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。;起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了，使得李凭高超的演技达到无以复加的地步了。 ;桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠儿斜飞打湿寒了寒兔。;1.诗人选取意象多是运动着，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接；结尾的意象摄取有何变化？;成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。是什么样的乐声才有这样的魅力呢？逗人情思，发人联想。 ; ; 音乐是一种诉诸于听觉的时间艺术，它的音响只存在一瞬，转瞬即逝。音乐形象比较抽象，难以捉摸，要用文字将其妙处表达出来就更困难了。李贺这首诗在众多的描写音乐的唐诗中脱颖而出，获得读者的挚爱，人们将李贺这首诗与白居易的《琵琶行》和《韩愈的听颖师弹琴 》并列为“摹写声音之至文”，这是有道理的。 ;说说诗中表现“箜篌”演奏出优美音乐都用了什么手法