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《孟子》两章; 得道多助,失道寡助; 孟子:名轲,字子舆,战国时期邹人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被称为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称.其言论和行动的记载,保存在《孟子》一书中其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密,尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理.; ★孟子主张行“仁政”,以统一天下.他反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民,他的“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响.; ★ 《孟子》,儒家经典之一,为孟轲与其弟子万章等著.全书七篇,《汉书·艺文志》著录十一篇.东汉赵岐《孟子章句》分为内篇七,外篇四.今本《孟子外书》系明姚士伪撰.赵岐将七内篇各分上、下,为十四卷.《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录十四卷.内容记述孟子政治活动及仁政、孝义、性善等政治伦理哲学思想.南宋朱熹将《孟子》与《大学》、《中庸》、《论语》合为「 四书」. ;孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用.退而与弟子著书立说.其言论和行动的记载,保存在《孟子》一书中,此书不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集.;其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理.对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大. ;听文朗读;朗读课文,注意读出文章的节奏和气势.
例:
域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利.
得道者/多助,失道者/寡助.寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之.;天时不如地利,地利不如人和。;三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也.; 有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结.
(比如一座)方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜.采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀. ;从防御一方的失利论证“地利不如人和”. ;域民不以封疆之界:
域:古义: 限制. 今义:地域 以:凭,靠.
本句话的意思是:使人民定居下来(不迁移到别的地方去),不能靠划定的边疆的界限.
固国: 巩固国防.
威: 震摄.兵革之利,武器的强大.;寡助之至: 之,动词,到. 至,极点.
亲戚畔之:亲戚
畔,通“叛”,背叛. 之:他,代词.
天下顺之:顺,归顺,服从.
故君子有不战:故,所以.有不战,不战则已.; 所以说,管理百姓不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的强大.能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少.帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉也会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他.凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都反对的寡助之君,所以, (能行“仁政”的)君主不战则已,战就一定胜利.;摆出观点;战争;艺术特色:
1、层次清楚,结构完整,论证严密,并使用类比论证,善于说理.
2、运用排比、对偶、顶真等修辞手法,气势磅礴,具有极强的说服力、感召力.;排比
如:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.
对偶
如:得道者多助,失道者寡助.
顶真
如:天时不如地利,地利不如人和.;字词小结
1.古今异义。郭 古义:外城 七里之郭 今义:姓氏
池 古义:护城河 池非不深也 今义:池塘
去 古义:离开 委而去之 今义:到……去;亲戚 古义:内亲外戚 亲戚畔之 今义:跟自己家庭有婚姻关系的家 庭或它的成员。
委 古义:放弃 委而去之 今义:委任
域 古义:界限,限制 域民不以封疆之界 今义:地域
是 古义:这 是天时不如地利也 今义:判断动词;2.通假字。
畔通“叛”,背叛.亲戚畔之.
3.虚词.
之
代词 他 亲戚畔之助词 的 三里之城动词 到 寡助之至
而
表并列 并且 泉香而酒冽表顺接 夫环而攻之表转折 却、但是 攻之而不胜;1、背诵课文,以文中你感受最深的语句为话题,发表简单的演讲.
2、你知道孟子的有关故事或语录吗?;孟子语录:;孟子故事
孟母三迁;孟母断机杼;布置作业; 故事一:有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮的
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