大众文化与当代乌托邦课程.docVIP

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  • 2016-07-26 发布于湖北
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《大众文化与当代乌托邦》 陈刚 著 作家出版社1996年版 马克思称大众为:密集但“彼此毫不相干”的乌合之众。 大众有一下几个特征: 流动性:人生自由是大众出现的前提。哪里有资本,哪里就有大众。这种流动性在早期有助于大众自己的文化的传播和发展,使大众迅速形成一种统一的自我意识与之认同。 庞杂性:大众是蔓延于都市的庞杂人群。它给人的感觉首先是无法透析的模糊的一团,但是,正是这种不确定性使得大众具有一种投入数的力量,他们沉默地蠕动着,吞食着一切,仿佛黑夜一样。 同时,高密度的人群使人与人之间的特质的区别消失,在都市中,个人只能是大众中的沧海一粟,即使最有个性的人在大众中的机会也只是昙花一现,在这之后他会迅速被无情地淹没在人群之中。在这个意义上,我们可以说,大众是平均的和无个性的。因而,要制作满足大众的文化产品时必须考虑到这个事实,大众文化不是面向个人的,而是面向类型化的大众。 3.冷漠性。 大众虽然是人的聚集,但并不是为了共同的目的;彼此毫不相干,人与人的交往方式常常是漠不关心的擦肩而过。与此同时,社会的监督机能也减少到了最低限度。在大众的海面下,往往隐藏着最极端的特立独行。因为人们之间互不认识,一个人在他人面前无须惭颜。因而,“大众仿佛是避难所” 本雅明:《发达资本主义时代的抒情诗人》,三联书店,第58页。 ,它纵容了人们个性的膨胀甚至罪行的发生。“人群不仅是这些逍遥

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