断头龙省级传承基地申报材料.docVIP

PAGE  PAGE 34 国家级非物质文化遗产--断头龙 传 承 教 学 基 地 目录 一、断头龙的起源……………………………………………….3 二、断头龙的传承使命3 三、断头龙的基本组成………………………………………….4 四、断头龙的传承课程安排5 五、舞龙文化及表演技艺的教学6 六、开展舞龙争章活动7 七、断头龙传承成效7 八、断头龙的梯队8 九、龙架10 十、舞龙的套路11 十一、新队员的练习14 十二、校外辅导员来校指导17 十三、各种演出20 十四、电台采访27 十五、台胞徐林秀女士来我校参观28 十六、对未来展望29 断头龙的起源 断头龙起源于民间传说，唐代贞观年间，浙江连年大旱，禾苗枯焦，百姓纷纷求告龙王。龙王动了恻隐之心，立即奔赴天庭奏请玉皇大帝，让玉皇大帝准他降雨。玉皇大帝下了一道旨令：“城内降雨七分，城外降雨三分”。 龙王领旨以后心想，城里降雨七分就要闹水灾，城外降雨三分又无济于事，何不来一个倒三七降雨呢。于是龙王在城里降了三分雨，在城外降了七分雨，城里城外的百姓都得到了好处。玉皇大帝知道以后，却是大发雷霆，怒斥龙王违抗天旨，对龙王处以斩刑。 百姓为了报答龙王的恩德，各村各庄都扎制了龙头，供于庙堂或在厅堂，焚香礼拜。每到春节和元宵，村民扛着龙头和龙身，沿村沿庄遨游，以寄哀思。由于龙头被斩了，所以龙头、龙身就分开来舞，故称其为“断头龙”。 近百年来，断头龙在兰溪市水亭畲族乡一带留传。断头龙的最大特色是头首分离，整条龙由龙珠、龙头及七节龙身组成。龙头和龙珠可单独表演出一套套高难度的技巧动作。龙身每换一个阵图，龙头和龙珠就舞出一个套路。龙头、龙珠、龙节中可点燃红烛，夜间起舞时千姿百态，色彩斑斓。整套龙舞翻滚灵动，变化多端，形态壮美。在创新中发展，形成了“金元之宝”、“瓜棚戏珠”、“八仙跌”等20多个表演套路。 断头龙的传承使命 1.水亭畲族乡是兰溪市唯一的少数民族乡，对于外界而言，畲族文化蕴含着无穷的神秘和神奇，令人神往。从上世纪80年代以来，畲族传统文化受到了严重冲击，畲族乡村由于生活节奏加快，造成原有畲族传统礼仪不断淡化、简化、弱化。在交通方便的畲村，民族服饰已经很难见到，婚礼普遍穿婚纱，传统民族习俗几乎被遗忘。能编能唱而健在的畲族歌手现已不到20人。30岁以下的年轻人又很少会唱畲族民歌，迁入城镇的年轻一代大多连畲语都不会说了，而作为畲族文化重要载体的断头龙濒危程度更是严重。种种现象，令人揪心，畲族文化几近陷入危机，亟待传承与发扬。 2.水亭畲族乡柏园学校是兰溪市具有特色的一所学校，特色是一所学校独特风貌的体现，是办学优势的积累，是校园内精神品格的凝聚。一所学校的终极魅力在于她所蕴涵着的文化、人文价值。我们水亭畲族乡柏园学校本着“让畲乡孩子享受优质教育”的理念，毅然扛起了传承与发扬畲族文化的重任。其中最主要的就是断头龙的传承工作。2005年，断头龙被金华市命名为八婺十大民间表演艺术精品项目。舞龙是中华民族优良的文化传统，本乡施家村的断头龙不仅是水亭文化的骄傲，也是兰溪文化的品牌。因此学校积极组织人力、物力，传承这项古老而富有生命力的地方民族文化。2006年，我校被兰溪市人民政府命名为非物质文化遗产“断头龙”传承基地，2011年，我校被金华市政府命名为非物质文化遗产“断头龙”传承基地。 三、断头龙的基本组成 1.“龙”的框架。由龙珠，龙头，龙身组成。龙身7节，包括龙尾。 2. 舞龙队员。每支队伍共9人，龙头龙珠各1人，龙身7人。 3. 舞龙套路。由一字跌，五角星，金瓜棚，金龙脱壳，金元宝，青龙上天等套路组成。 4. 舞龙服饰。专门有制定的服饰，由红白黑绿四主色组成。分头巾，衣服，裤子，腰带，鳞脚五部分组成。 5.舞龙配乐。舞龙配乐有三曲，锣鼓喧天，激情飞扬。 四、断头龙的传承课程安排 1. 校本课程：断头龙传承教学。 2. 时间安排：每班每周一节，每节课40分钟。 3.各年级授课内容： 一至三年级：断头龙的历史缘源及表演技艺的演变，断头龙的组成，舞龙基本动作及要领（一），舞龙文化，传承保护等基础知识。 四至六年级：舞龙基本动作及要领（二），套路动作，舞绳龙，舞真龙，搭龙架，断头龙制作，服饰穿戴，动作配乐等知识与技能传授。 4.断头龙作为校本课程传授，定期每周一次聘请国遗传承人王国龙师傅来校教学指导。 附1： 三（1）班课程表 校本课程 任教（金秀芳） 星期一星期二星期三星期四星期五上 午语文数学语文数学语文数学语文数学语文数学音乐语文美术语文美术中午下 午科学音乐校本课程科学体育体育地方课程英语体育英语英语品德信息技术综合实践科学 附2 五