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西方哲学概论第十九讲;目录;结构主义与后结构主义;第一节 概况;;结构主义的产生与现代自然科学对事物的深层结构的研究、特别是系统和模型方法的运用有关,由于这些方法被移用于众多领域,就具有了作为一种普遍的方法论的哲学意义。不过,结构主义作为一种哲学思潮正式形成则直接源于20世纪以来语言学研究的发展,特别是哲学中出现的所谓“语言转向”。语言转向的根本意义是把哲学理论的出发点转向超越个体主体而具有某种“客观”结构和体系的语言。;各派结构主义的共同点;;第二节 结构主义的语言学模式;;-;-;第三节 列维-斯特劳斯的结构主义社会理论;-;-;-;-;结构和“主体”;;第四节 阿尔杜塞的“马克思主义”的结构主义;-;-;-;-; 三、社会的多元决定论 阿尔杜塞把列维-斯特劳斯的结构主义观点运用于说明社会发展,认为社会发展不是一元而是多元决???的。他由此提出了多元决定的辩证法或者说结构的辩证法。
他认为,在黑格尔《历史哲学》中,决定社会发展的多种因素构成的有机整体又是由绝对精神这个惟一的内在的原理所决定,因此黑格尔的辩证法是一元决定的。而马克思主义的辩证法则是多元决定的。无产阶级革命的历史证明了这一点。;;-;三种普遍性;第五节 巴尔特结构消融论与文本批判论;-结构消融论;;-;-巴尔特和列维-斯特劳斯;第六节 德里达的解构主义;“逻各斯中心主义”;;-对逻各斯中心主义的解构;;踪迹和文本;;“源初文字”;;第七节 福柯的后结构主义;;-;-启蒙的理性“神话”;立场;-考古学方法;第七节(续1);;“谱系学的分析方法”;-续;-;-;权力;知识;-;-;;-;后现代主义与当代哲学的走向;;-;-;
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