(2016年电大）电大(本科)地域文化作业.docVIP

一、填空题 1、岭南东部汉族的“三大民系”是指：广府民系、客家民系以及福佬民系。 2、广府民系是岭南三大民系中最早形成的居民共同体，其最能代表岭南文化特征。 3、广东土生土长的少数民族主要包括 黎 、 壮 以及 畲 三个民族。 4、最早记载“疍民”的典籍是晋代的《华阳囯志》。 5、光孝寺是广州现存最古老的佛寺。 二、名词解释 1、福佬民系 福佬民系是指操闽南，闽北方言的群体，地域分布为潮州、汕头以及海南岛一带，并有一部分由福建 迁入广西。 2、蛋民 “蛋民”既是水上民居。由于没有固定的地域居所，其以为家室的舟榵漂泊不定，分布又相当广泛， 体质特征与珠江口各县水网地段的陆上居民相似，其群体内通用语言为广州方言，虽然语音上有所变异， 但未发现有属于其他语系语族的特殊要素，所以解放后没有被认定为一个“民族”。 3、 “三妹山” 传说中的广东刘三妹是唐中宗年间的人，最早记载刘三妹的文字为宋人的《舆地纪胜》 ，提到阳春县 有“三妹山” ，刘三妹“坐化于岩石之上，因名” 。 4、惠能 惠能是佛教禅宗的第六代继法人，我国南宗教派的创始者。其拜五祖弘忍为师，得传衣钵，回到韶 关南华市大倡顿悟法门，宣传“见性成佛” ，成为南宗始祖，有《坛经》流传于世。 5、粤俗好歌 广东人在喜庆时候用于欢迎来宾的歌曲，种类有：送花歌、山歌......等等都可称为“粤俗好歌”。 三、简答题 1、试概述百越古族的风韵特点。 答：百越古族的风韵特点是由黎、壮、畲三族风俗文化体现出来的。如：黎族妇女的文脸的习俗，壮族妇 女喜用黑布帕包头，畲族妇女至今保持穿“凤凰装”等等这些都是体现百越古族的风韵特点。 2、岭南民俗的主要特色有哪些？ 答：岭南民俗的特色归结起来有以下三点： （1）古老而又年轻，处处迸发出撞击的火花。古老的生活方式，风习礼仪使人从中领略其悠久的历史文化。 （2）活泼多样，充满水乡浪漫情调。那些轻歌曼舞的节日风情。“三月三”是这样，“耍歌堂”也是这样， 年晚“游花街”更是这样。 （3）极富人情韵味，带有浓郁的市井风情。 3、岭南文化与中原文化的位差主要表现在哪些方面? 答：（1）文化背景的位差； （2）文化交融方式的位差； （3）文化核心的位差。 4、简述造成广东涉外故事的开放心态的原因有哪些? 答：（1）广东地处南疆，离传统文化圈内核较远，形成了一个开放的格局，易于接受外来文化的影响。 （2）由于特殊的地理原因，历代封建王朝对广东实行灵活的经济政策，促进广东商业贸易的发展， 广州最早成为我国对外通商口岸和手工业基地。 （3）广东人的祖先多是由于逃避战乱或统治集团的打击而南下，无古代文明衰败后的失落感，易 于接受外来文化的影响，导向现代文化的变通心理。 （4）广东华侨遍布世界各地，在中外文化交流中起了重要沟通作用。 5、六祖惠能佛迹风物的意义主要表现在哪些层面？ 答：六祖惠能的许多佛迹往往付有一个美好的传说，不仅成为佛教的史迹，而且具有传说上作为“中心点” 或 “纪念物”的意义。 四、材料分析题 1、五羊城的缘来 答：广州的由来与古来的传说密不可分。相传很早以前，大约在周夷王时代，有一年广州大旱，五谷歉收， 人们生活困难，一天忽来仙乐悠悠，天空出现五朵彩云，五位仙人穿着红、橙、黄、绿、紫五色彩衣，各 骑不同五色的仙羊，手执稻穗，腾云驾雾降临楚庭（广州）。仙人们把稻穗赠给这里的人们，并祝福这里 从此丰衣足食，永无饥荒；又把五只仙羊也留下来，然后腾云驾空而去。人们把稻穗撒向大地，从此广州 风调雨顺，五谷丰登，五只仙羊化成石羊留在山坡上。这就是广州有了“五羊城”、“羊城”、“穗城”、 “仙城”等名称的涞源。“穗”也此而得名。 2、广东谜语的艺术手法风格 答：广东谜语的制作，十分讲究神韵，不但要求谜面成文，具有诗情画意，还要求各方面配合得非常美妙， 特别是潮汕谜语，谜面之美，谜义之精，谜底之切，底面扣会之妙，底面用材之新，表现手法之多样，法 门谜格的参补，都到了无懈可击的地步，真可谓“百般巧妙斗新思，漫幅纷罗绝妙辞”，比赋诗填语还要讲究。 三．多项选择题 1、监督的主要功能是（ABCD ） A、预防功能 B、校正功能C、制约功能 D、救济功能 2、以监督过程为标准，可将监督划分为（ ABD ） A、事前监督 B、事中监督C、事外监督 D、事后监督 3、监督的主要特征是（ABCD ） A.监督主体的多样性B.监督对象的特定性 C.监督内容的广泛性D.监督依据的法定性 4、对于腐败根源的探寻，目前比较流行的理论包括（ACD ） A.寻租理论B竞争理论C.成本—收益理论D.委托—代理理论 1．邓小平关于权力监督的思想主要包括以下方面（ACD ） A．党的监督B. 人大监督C．群众监督 D．民主党派和无党派民主人士的监督 2、江