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明治天皇;19世纪70年代，在德国铁血宰相俾斯麦先后接
待了两群东方人: 一群是中国人,一群是日本人。
前者来自一个具有悠久历史传统的大国，后者来自一个小小的岛国。那个小国的人来到德国以后，讨论各种学术，讲究政治原理，谋回国做根本的改造；那个天朝大国的人来到德国以后，大部分在学做生意、挣钱；只问某厂的船炮造得如何价值如何”。而且更为糟糕的是，即使把这些东西“买了回去，也就算了”。
铁血宰相说，30年内那个东方的岛国必将成为强国，而那个东方的天朝大国必将成为弱国，后者必将受前者的欺凌。;
中日两国历史发展的事实，竟然就是惊人地按照俾斯麦预测的轨迹演变发展着……。甲午战争以中国的彻底失败而告终，就是这个预测的证明。从此中国进入任日本一个弹丸小国随意欺凌的尴尬境地，直至抗日战争胜利。
反思历史不幸的同时我们需要的是探究根源：
19世纪60-90年代，中日两国都进行了近代化的改革，但其结局却截然相反，日本通过改革逐步强大，中国多次改革却没有使中国走向富强，没有改变列强瓜分中国的局面。
;第16课 中、日近代改革比较; 清末新政，中华民国称遮羞变法，香港称晚清改革，日本称光绪新政，是清朝末年的一场经济和政治体制改革运动，也是中国现代化的重大事件之一。1901—1905年，在慈禧太后的默许下，满清政府进行改革，但改革内容多与1898年的戊戌变法雷同。
——百度百科;结合第16课内容、印发资料及所学知识撰写历史小论文，在课堂上交流使用
可供选择的课题
角度1：中日两国近代化改革的共同之处
角度2：明治维新与洋务运动内容之比较
角度3：日本明治维新与洋务运动成败分析
角度4：日本明治维新与戊戌变法内容之比较
角度5：日本明治维新与戊戌变法成败分析
角度6：中日近代化改革带给我们的启示;1.背景：
2.目的：
3.指导思想：
4.领导力量：
5.具体内容：
;二、中日两国近代改革的不同; 1875年，日本驻华公使森有礼和清政府直隶总督兼北洋大臣李鸿章进行过一场针锋相对的对话(节录)：
李鸿章：对于近来贵国所举，很为赞赏。独有对贵国改变旧有服装，模仿欧风一事感到不解。
森有礼：我国旧有的服制，正如阁下所见，宽阔爽快，极适于无事安逸之人，但对于多事勤劳之人则不完全合适，所以它能适应过去的情况，而于今日时势之下，甚感不便。今改旧制为新式，对我国裨益不少。
李鸿章：衣服旧制体现对祖先遗志的追怀之一，其子孙应该珍重，万世保存才是。
森有礼：如果我国的祖先至今尚在的话，无疑也会做与我们同样的事情。不论何事，善于学习别国的长处是我国的好传统。
李鸿章：我国决不会进行这样的变革，只是军器、铁路、电信及其他器械是必要之物和西方最长之处，不得不采之外国。;1871—1873年，日本岩仓使节团由
横滨出发赴欧考察，肩负着求知识于世界，全方位向西方学习，并试图修改不平等条约的重大使命。;;战斗中的致远舰与邓世昌;结合材料及所学知识回答：
日本向西方学习的特点？
中国学西方的最大局限性？;项目;戊戌变法的失败说明, 离开中国实际, 盲目照搬别国变革模式和别国经验, 是行不通的。只有以革命方式彻底摧毁封建制度, 坚持反对帝国主义, 才能挽救民族于危亡, 才能实现中国民族的独立和振兴
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