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小议书法意象 意象理论并非舶来品，而是地地道道的正宗国货。它从诞生那天起，就成为中国传统艺术的核心理论，而较早较充分发挥意象理论的是书法艺术。因此，探讨书法意象的内涵及其特征，还有它的构思与传达，对于书法艺术这一本质特征的认识，有着极为重要的作用。 一 意象理论起源，当推《周易》。“立象以尽意”（《周易·系辞上》），这一古老而深刻的命题，不但是《周易》的核心理论，而且数千年一直是中国传统艺术的经典理论，成为我国历史阐述绘画、音乐、诗歌、书法等艺术的主要理论依据。也正是由于传统艺术基于这样一个理论核心，才形成了东方艺术理论体系及美学体系：把“表现”作为艺术的重要手段，强调艺术的抒情、写意、言志。在感情和理性的关系上，提倡“寓理于情”，“理在情中”，事物的规律通过感情的类型来表现。如音乐：“凡音者，产乎人心者也。感乎心则荡乎者，音成于外而化于内，是故闻其声而知其风，察其风而知其志。观其志而知其德，盛衰贤不肖，君小子人，皆形于乐，不可隐匿。”（《吕氏春秋·音律篇》） 这里，音乐产生是“感乎心”而成音，是作者有所感有所托，才借音乐加以表现，因此，哲学者可以通过音乐的音调节律这一“象”把握作者寄寓于乐曲之中的精神世界，“知其志”“知其德”，从而达到知其人。音乐如此，绘画亦然：“夫理绝于中古之上者”，可意求于千载之下；旨微于言象之外者，可心取于书策之内。”（南朝宁炳《画山水序》）