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2013麒麟高中高二历史精品练习课后巩固提能1.1(必修3)
课后巩固·提能
(30分钟 50分)
一、选择题(本大题共6小题,每小题4分,共24分)
1.(2011·厦门高二检测)钱穆在《孔子传》中说:“在孔子以前,中国历史文化就已有两千五百年以上之积累,而孔子集其大成。”能作为钱穆这段话的依据应是孔子( )
A.编订“六经” B.创立儒家学说
C.提倡“仁”的思想 D.开创私学
2.美国著名历史学家费正清说:“(秦朝)在证明法家思想有效用的同时,秦王朝(的灭亡)也体现了孟子的一个思想的正确性……”这一正确的思想是指( )
A.“劳心者治人,劳力者治于人”
B.“天时不如地利,地利不如人和”
C.“民为贵,社稷次之,君为轻”
D.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
3.(2011·宁波模拟)有学者在评价中国某位先哲的思想时说“强调万物存在意义上的齐一性,而不排斥实在意义上的个别差异。”这一先哲思想当为( )
A.老子的“无为”思想
B.荀子的“天行有常”思想
C.庄子的“齐物”思想
D.墨子的“尚同”思想
4.《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说:“……人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看做可有可无或多余的人,因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是( )
A.儒家学派
B.道家学派
C.法家学派
D.墨家学派
5.(2011·台州模拟)易中天教授在《百家讲坛》中以“两面三刀”来概括法家思想的特点,“两面”指的是赏、罚,“三刀”指的是( )
A.法、智、信
B.仁、义、礼
C.法、术、势
D.法、智、权
6.(2011·南京高二检测)春秋战国时期我国学术思想大放异彩,下列言论属于墨家学派的是( )
A.“民为贵,社稷次之,君为轻”
B.“道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”
C.“若使天下,爱人若爱其身,犹有不孝者乎”
D.“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”
二、非选择题(本大题共2小题,第7题12分,第8题14分,共26分)
7.阅读下列材料:
材料一 孔子曾说,三代皆敬事鬼神。夏道尊命,事鬼敬神而远之,……殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。……周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之。而其弟子问鬼神事时,孔子答曰:未能事人,焉能事鬼?
材料二 “以智治国——虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。”
——《道德经》
材料三 中国古代人文主义认为:在人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心,互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往,而人们之间的交往需要一个基本的准则,应该真诚待人,不虚伪欺诈。
请回答:
(1)依据材料一,孔子的认识与夏商时期人们的认识相比有何变化?从孔子所处的社会阶段分析,这一时期出现这种变化的根本原因是什么?(4分)
(2)材料二体现了老子的什么思想?他同时宣扬怎样的处世方法?(4分)
(3)依据材料三,概括中国古代人文主义的主要观点。(4分)
8.(2011·抚顺高二检测)阅读下列材料,回答问题。
材料一 敏而好学,不耻下问。 ——《论语·公冶长》
人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》
苟利国家,不求富贵。 ——《礼记·儒行》
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 ——屈原《离骚》
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
——《孟子·梁惠王上》
材料二 儒家并非通常意义上的学术或学派,儒家学说是华夏民族的文化精华,也是华夏固有价值系统的一种表现。它已渗透于传统文化的每一根毛细血管之中,极大地影响着中国文化的每一个领域。凡是从中国土壤里产生的学说思想、宗教派别,甚至是外来文化、外来宗教,都不能避免带上儒家文化的痕迹。于今而言,犹不止此。儒家思想亦对世界文化产生了永久的影响。
——《春秋战国诸子百家大全》
材料三 儒家思想以传统封建社会为物质承担者,而传统封建社会以儒家思想为精神承担者,传统社会的瓦解,致使孔子权威丧失。当中国被西方列强的大炮轰开国门时,近代便开始了反孔运动,经历了太平天国的农民革命思潮、资产阶级革命派的民主思潮,以及达到高潮的五四新文化运动 。……众所周知,在“五四运动”发起后至今,其间又遭“文化大革命”最后一劫,这场充满强烈政治目的色彩的“儒法斗争”、“批林批孔”的“文革”运动,使儒学历经空前的厄运。
——《春秋战国诸子百家大全》
(1)据材料一提炼我国传统文化的主要内容。(4分)
(2)据材料二并结合所
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