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第4讲 石刻与俑 第4讲 石刻与俑 一、我国雕塑艺术一般特征与欣赏 二、石刻艺术类别及典型作品 三、俑的种类、题材与典型作品 一、我国雕塑艺术特征及欣赏 一、我国雕塑艺术特征及欣赏 （二）雕塑艺术的欣赏 ——把握题材与主题 （二）雕塑艺术的欣赏 ——注意体积体态 （二）雕塑艺术的欣赏 ——注意材料美感 （二）雕塑艺术的欣赏 ——注意运用联想 二、石刻艺术类别及典型作品 （一）石刻艺术名词 翁 仲——原是秦始皇的一名大力士，名阮翁仲。后人 把立于宫阙庙堂和陵墓前的铜、石像统称为“翁仲”像了,若是 铜质称为“铜翁仲”,若是石质便称为“石翁仲” 。 石象生——石象生是指安设在陵墓前的石人石兽, 有驱邪、镇墓的含义。 石象生有石狮、石獬豸（zhài ）、石麒麟、石马、石骆驼、石象。 辟 邪——辟邪是传说中的神兽，其作用是辟邪祛凶。 民间使用的辟火、辟水、辟兵、辟车等都可称为辟邪。 赑 屃—— ┅ ┅ 石刻艺术名词 麒 麟——亦作“骐麟”，简称“麟”，俗称 “四 不像”，古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传 说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。 神道柱——树立于祠堂、陵墓等建筑物之前神道 口处的石柱或柱形碑。神道柱由下部基座（柱础部 分）、中部柱身和柱顶部圆形上盖组成。 （二）石刻艺术分类 陵墓石刻 建筑石刻 石窟雕刻 摩崖石刻 美石石雕 “碑”与“碣” 古人称长形刻石为“碑”；称圆首形或形在方圆之间、上小下大刻石为“碣”。立于宫、庙门前用于识日影及栓牲口的竖石始称“碑”。在民间，有路碑、界碑、墓碑等永久性标识，亦有刻石记功、树碑立传等。唐以后，碑风大盛，文人士大夫的丹青遗墨或镌于碑石，或勒之摩崖，林林总总，遍及华夏。碑可以作为历史或者用以证实历史，碑文化实际上就是历史的补充和见证。 刻上文字纪念事业、功勋或作为 标记的石头：石～。丰～。墓～。 口～。～文。～碣。～刻（刻在 碑上的文字或图画）。～拓。～ 帖。～林。里程～（ａ．设于道 路旁边用以记载里数的标志； 喻在历史发展进程中可以作为象 征或标志的大事）。有口皆～。 经 幢 赵州陀罗尼经幢：位於河北省赵县。因幢体刻 有陀罗尼经文而得名。幢高18米，分七级，造 型雄伟俊秀，是我国现存最高大的石刻经幢。 经幢形象健壮膘悍。墓基上是八角形束腰式须 弥座，雕刻着佛教的八宝。经幢主体呈八角， 一至三层刻陀罗尼经文，行笔遒劲，潇洒流利 而又工整严谨，具有较高的书法艺术价值。其 余各层刻满了佛教人物和经变故事、狮象等动 物、亭台、花卉图案等。幢顶以铜质火焰宝珠 为塔刹。经幢整体形如宝塔，民间俗称“石塔”。 此经幢是我国古建筑造型和雕刻艺术相结合的 杰作，展现了宋代造型艺术的辉煌成就。 大足石刻： 位于重庆南部的大足县始建于唐乾元元年(公元758年)。大足县是驰名中外的“石刻之乡”，石刻艺术星罗棋布，有晚唐至清代的石刻100余处，造像6万余尊。宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山石刻规模最宏大，内容最丰富，保存最完好，雕刻最精美，1999年11月2日列入《世界文化名录》，是我国晚期石刻艺术代表作。与云岗、龙门石窟鼎足而立，素有北敦煌、南大足之说，被中外游人誉为东方艺术的明珠、石刻观止。 大足石刻——千手观音、宝顶卧佛 宝顶山大佛湾南岩有一尊实有1007只手的摩崖石刻造像，人们称她是人间唯一的千手观音石雕像，是天下一绝！大足圣水寺千手观音，有40只浮雕手，100多只阴刻手。这些手千资百态，无一雷同；手握法物各异手心各有一只眼。千手表示法力无边，可以拯救众生于危难。千眼表示智慧无穷，可以普观世界，明察秋毫。金光闪闪的千手千眼观音，令游人莫不叹为观止！ 三、俑的种类、题材与典型作品 （一）俑的种类与题材 俑系陪葬的偶人，一般由木、石、泥、陶、铜等不同材料制成。汉代是中国历史上雕塑艺术大发展的时期，俑的种类、数量、材质、水平等都达到了新的高度。 俑的题材以舞乐杂技为题材 以表现农业生产为题材以反映军事为题材 以表现民族融合为题材以佛教艺术为题材 以表现仪卫场面为题材以历史或传说人物故事为题材 （二）俑的典型作品欣赏 秦始皇兵马俑 坑内是由步兵俑和骑兵俑组成的长方 形军阵。武士俑分别执有不同的青铜兵 器，近战的有刀、矛、剑、戟，射击兵 器有弓弩和箭镞。原来的兵马俑着有颜 色，因年久剥蚀，现在看到的只是灰瓦 色。武士俑整体风格浑厚，健美、洗练。 如果仔细观察，脸型、发型、体态、神 韵均有差异，从中可以看出秦兵来自不 同地区、不同的民族，人物性格也不尽 相同。 复习思考题 （1）通过举例识别石刻的类型。 （2）俑的种类与典型作品 宝顶卧