浙江省台州市2016年高考语文学科复习研讨会资料 论述类文章的写作.docVIP

高考作文备考辅导资料 论述类文章的写作 一、按高考作文评分标准(见附录)给下面8篇作文打分。 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 得分 作文题:阅读下面的文字，根据要求作文： 　　古人说“言为心声”、“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。 　　金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。 　　对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。 【注意】①题目自拟，观点自定。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 1 作品映心，外物改性 古人说“言为心声”“文如其人”。我认为是不错的。语言是表达内心的工具，倘若文字不能将内心思想完美地表达出来，文字就丧失了其意义。而通过文字，我们也就可以读懂作者内心，由此来了解他的为人：性情褊急则文局促，品性澄淡则文悠远。 然而仍会有一些特例出现。古之奸臣中，虽人品遭后人世代唾骂，但其中不乏一些艺术造诣高超之人。他们也绘花鸟鱼虫，山水草木，意境同样也很高远。 于是似乎这些心画心声总失真，文章因此也不再可信了？ 诚然，那些奸臣之作为与其之作品处在对立面上，但实则那些作品真实反映了其心性。因为在挥毫泼墨之时，他们回到了一个最本真的自我，那时不再有权力、金钱、地位影响着他们，所以是世俗之物将它们拖入世俗的泥淖，而他们自身恰好也无法拒绝这闪闪发光之物。倘若他们的内心够坚定，那些俗物也将奈何他们不得。可惜心理性格上的弱点，将他们推下万丈深渊。 就如同现在，诸多贪官被调查出家中有大量的名人字画，奇石怪玉。赏画玩玉本也是高雅之趣，却沾上了铜臭味。贪官有着一颗高雅之心，但没有保持住高雅的本真。或许倘若他们没钱没势，还会成为一个高雅之士，自己也作画刻章，极尽风雅之事。 而反观那些将名利与高雅区分开来者，被后世长久赞颂。 张志和在平步青云之时，将名利与自己的志趣在心上掂量了一下，毅然辞去官职，归隐田园，做了一个逍遥自在，自得其乐的渔父。驾着一叶扁舟，寻鳜鱼，访桃花，淋着斜风细雨，也不着急回家，充分感受着自然的美好，自由自在的快乐。并就此写下了一组脍炙人口的《渔歌子》。让后人感到其高雅之趣，风流之态，淡泊名利，远离世俗之纷扰。 他的作品完美地表达了自己的内心世界，恬淡的品性下成就了一个意境悠远的作品。其实每个人在创作自己的作品时，都是循着自己的美好、自己的本心，并无外物所扰。而作品之外的人生，会受到多方面的影响，从而成为各种各样的品格，是自己的外在不能与内心一一对应。 我们需要远离外物纷扰，使内心与作品一一对应。 2 以吾手，写吾心，抒吾情 古人云：言为心声，文如其人。透过作品，可以窥得作者内心，探得作者思想，与作者神交。 我想此话不假。我无法想象缠绵悱恻、敏感聪慧的易安居士，可以写出“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”充满斗志力量的诗句；我同样不相信怒发冲冠的岳飞会抒发“问君能有几多愁”的闺怨惆怅；我不信花间诗人李煜能慨叹“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。文如其人，不同的人，其经历、阅历、思想不同，其文章自然不同。 看丰子恺的漫画散文，不禁为他文章内的美好、纯净感染，不饰（事）雕琢，无辞藻堆砌，字字浑然天成，仿佛清晨叶片滚动的露珠。而丰子恺先生，同样是富有童心，爱玩爱闹的老顽童。品张爱玲的文字，她的《倾城之恋》，她的《白玫瑰与红玫瑰》，句句像冰碴子似的，晶莹剔透却冰凉刺骨，像弥漫的雾气，隐约透出些轮廓，叫人心里痒痒。正如她自己一样，高傲得无法接受男人的爱情怜悯，冷艳得像梅花，远观而不可渎（亵）玩，耀眼的（得）像天上的月，她的存在使众星隐退。看鲁迅的散文，看他的《野草》，看他的《彷徨》，一字便是一把匕首，一句便是一朵带刺的蔷薇，震醒那些沉睡的人，麻木的人，装睡的人。字里行间的冷酷、决绝，不正是鲁迅品质的体现？ 文如其人，画如其人，诗如其人。作品是面平面镜，它如实反映着作者的品性。但有些人，因为这样或那样的原因，伪装一番，站在镜子前。 郭沫若的文章好，各种意义的好，遣词造句，主题立意皆佳。只是当我看见一篇篇歌颂段祺瑞政府，各路军阀的文章时，当我看见他见一个爱一个、薄情寡义之时，我很难再心平气和的（地）赞赏那佳作。画出《上帝之死》而震惊画坛的画家，为了生计，为了迎和（合），不得不舍弃自己衷（钟）爱的灰色调，用艳丽、饱满的色彩来作画。他们或迫于无奈，或追名逐利，乔装打扮一番，用虚幻的影子面对世人。 我想，一件作品，一篇文章，之所以流传于世，众人传颂，不仅仅是因为作品的价值，更因为作品背后站着的作者。作品不会因作者穷困潦倒而大打折扣，但作品会因背后灵魂的腐化堕落而无足轻重。价值在人，而不仅在作品。 “文如其人”