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文言文狼的文学常识 (共2篇) 文言文狼的文学常识一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙(之。方欲行，转视积薪后...展开hd6310175102015-11-28原文：一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙(之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。翻译：一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱-惑敌方。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。nbsp;#2楼回目录文言文《狼》知识点梳理文言文狼的文学常识 | 2016-07-17 15:44一、文学常识：1、作者：蒲松龄，字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清朝山东淄川人，是我国著名的文学家。2、出处：节选自《聊斋志异》中的《狼三则》。《聊斋志异》是我国著名的文学作品，是短篇小说集。聊斋：书斋名；志异：记述奇异的故事。3、《狼》体裁：短篇小说。 郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”；老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。 蒲松龄自题诗：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。二、读准字音缀（zhuì） 窘（jiǒng） 苫蔽（（shàn bì） 弛（chí） 眈（dān） 黠（xiá） 瞑（míng） 暇（xiá） 隧（suì） 尻（kāo） 寐（mi） 少时（shǎo） 积薪（xīn） 奔倚（yǐ)） 少时（shǎo） 顷刻（qǐng） 变诈（zhà）三、全文梳理一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。四、字词分类整理1、通假字：“止”通“只”，意思是 只.（止有剩骨；止露尻尾；止增笑耳）。2、一词多义：之：复投之（代词，代骨头）又数刀毙之／亦毙之（代词，代狼）而两狼之并驱如故／禽兽之变诈几何哉（主谓之间，不译）久之（助词，凑足音节，不译）以：投以骨（把）以刀劈狼首（用）意将隧入以攻其后也／盖以诱敌（来，用来）止：止有剩骨（“止”通“只”）后狼止而前狼又至（停止） 乃：屠乃奔倚其下（于是，就）乃悟前狼假寐（才）前：后狼止而前狼又至（形容词，先前的）狼不敢前 （动词，上前）意：意暇甚（神情）意将隧入以攻其后（想，打算）敌：恐前后受其敌（攻击）盖以诱敌（敌方，名词）3、古今异义：弛担持刀 弛