明末清初的思想活跃局面历史评课.docVIP

明末清初的思想活跃局面历史评课 篇一：明末清初的思想活跃局面历史评课 专题一 4 明末清初的思想活跃局面1． （2015·福建文综·17）顾炎武在《日知录》中说： “今将静百姓之心，而改其行，必在制 民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也” 。在此，顾炎武强调( A．培养人才，经世致用 C．富足百姓，移风易俗 B．弘扬道德，规范言行 D．教化民众，静心明志【考点】明清之际的儒学思想——顾炎武的思想 【解析】材料没有体现培养人才信息，故 A 项错误；材料没有体现弘扬道德，规范言行信 息，故 B 项错误； “必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也” 意思是先让百姓富足，然后推行教化，达到移风易俗，故 C 项正确；教化民众，静心明 志是在“必在制民之产，使之甘其食，美其服”基础上，没有突出作者意思，故 D 项错 误。 【答案】C 2． （2015·安徽文综·36） （26 分）阅读材料，回答下列问题。 材料 善观水者，必观其澜。明末清初以来，中国社会发生深刻变化。一些有识之士，勇立潮头，审时度势，引领时代。下列代表人物的言论所体现的思想作为时代精神，推 动了中国社会的进步。 代表人物 生活年代 言论 文之不可绝于天地间者，曰：明道也，纪政事也， 察民隐也，乐道人之善也，若此者，有益于天下， 顾炎武 1613～1682 有益于将来。——《日知录》广东互市二百年，始则奇技淫巧受之，继则邪教毒 烟受之，独于行军利器则不一师其长技，是但肯受 魏源 1794～1857 害不肯受益也。——《海国图志》本志主旨，固不在批评时政，青年修养，亦不在讨 陈独秀 1879～1942 论政治，然有关国命存亡之大政，安忍默不一言？——《新青年》3 卷 5 号《答顾克刚》（1）根据材料，结合所学知识，分析指出三位代表人物言论分别反映的社会问题及主张。（12 分） （2）根据材料，联系明清以来历史发展的趋势，简析有识之士引领时代的原因。 （14 分） 【考点】明清之际的儒学思想——顾炎武思想主张； “师夷长技以制夷”思想；新文化运动 ——陈独秀思想主张 【解析】 （1）第一小问社会问题，根据材料“文之不可绝于天地间“，结合所学，可知生 活在明末清初的顾炎武是不满于宋明理学空谈心性、脱离社会实际需要的弊端；根据材 料” 邪教毒烟受之“，结合所学，可知魏源是批评鸦片战争前后面对以宗教、鸦片为代 表的西方侵略，清政府不知如何正确应对的现状；据材料“有关国命存亡之大政” ，结合 所学，可知陈独秀是针对辛亥革命后北洋军阀窃取革命果实，对外卖国，对内专制的事 实有感而发；第二小问主张，结合所学，可以从顾炎武的经世致用、魏源的“师夷长技 以制夷” 、陈独秀的思想启蒙等 角度分别归纳。这儿要注意的是，题目问的是各自的主张， 前两人因为没有实践运动，显得主张比较明显，而陈独秀的主张如果考生不注意，很有 可能答成“新文化运动” ，这就不怎么贴切了，应该是从思想启蒙、启迪民智、思想解放 的角度来表达比较贴合设问原意。 （2）第一小问趋势，紧扣设问，首先要“根据材料（提供的内容和范围） ” ，实际上考生 要善于利用第一问，因为第一问的题目本身事实上就已经说明了材料主要反映的线索， 接着“联系明清以来历史发展的趋势” ，其实就是要考生在材料主线的引领下进行知识整 合，概括性地表达明清到近代前期中国社会的演变方向，可以从政治、经济、思想文化 等领域进行表达，这里尤其要注意题目设问是“趋势” ，不要把各领域的具体史实一一罗 列，那就偏离设问本意了；第二小问原因，结合材料信息和所学知识综合思考，可以从 有识之士的社会责任感、顺应时代潮流、善于反思现实的具体做法、兼容并蓄的研究方 法等方面归纳。 【答案】 （1）顾炎武：宋明理学脱离社会现实，明末文风空疏；提倡崇实致用的学风。 （4 分） 魏源：西方列强入侵，清廷昧于大势，对西方文明缺乏正确认识；提出“师夷长技以制 夷” 。 （4 分） 陈独秀：民族危机严重，北洋军阀专制统治，民主共和徒有虚名；关注国命存亡，提倡 思想启蒙。 （4 分） （2）趋势：中国处于社会转型时期，封建制度衰落，列强侵略不断加深，西学东渐。 （6 分）原因：关注现实，以天下为己任；顺应时代，开拓创新；文化自觉，富于批判精神；才 学卓越，善于吸纳其他文明。 （8 分） 3． （2015·天津文综·14） （16 分）阅读材料，回答问题。 材料一 孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸 美德， 而且更应怀抱经世济民的情怀， “老者安之， 朋友信之， 少者怀之” ， “修已以安人” ， “修已以安百姓” 。——林存光《孔子新