第14课从师夷长技到维新变法精编.pptVIP

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1840年(鸦片战争后) * 近代中国的思想解放潮流 19世纪末 (甲午中日战争后) 20世纪初 (五四新文化运动) 1949年(新中国成立) 器物(科技) 制度(经政) 思想文化 学西方—资本主义 学苏俄—社会主义 ----- 向世界学习 14课 从“师夷长技”到维新变法 课标要求: 1、了解鸦片战争后中国人学习西方寻求变革的思想历程 2、理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用 近代中国的思想解放潮流 ——林则徐 在广东主持军务期间,积极探求西方军事科学技术,引进西方先进船舰大炮并加以仿制。设立译馆,“所得夷书,就地翻译”,编译出《四洲志》、《各国律例》 开眼看世界的第一人 ——魏源 “不善师外夷者,外夷制之;善师四夷者,能制四夷。“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。” 《海国图志》书影 核心思想:师夷长技以制夷 (1)中国:封建社会晚期——危机四伏 (2)西方:资本主义社会 ——迅速崛起 (3)鸦片战争——惊醒志士 2、主要代表: 1、背景 一、开眼看世界(19世纪40年代) 林则徐—— 开眼看世界的第一人 魏源—— “师夷长技以制夷”思想 3、影响: (1)引导人们关注世界形势,启迪当时的思想解放 (2)迈出了向西方学习的第一步 1、背景:第二次鸦片战争后面临内忧外患 (1)内忧:太平天国运动危及清政府统治 二、“中体西用”(19世纪60——90年代) 2、含义: (1)“中学为体”——以封建纲常名教作为根本 (2)“西学为用”——采用西方先进科技来挽救封建统治 3、实践:洋务运动 (2)外患:列强加紧侵略 有人说:“洋务运动是林则徐、魏源 的继承者。”这种意见是否有道理? 有:都是地主阶级,都主张学习西方, 维护清王朝的封建统治。洋务派提出的 “中体西用”,是对“师夷长技”的思想 付诸实践。 无:①洋务派“师夷”目的侧重于对内镇压 农民起义;而林则徐、魏源侧重于对外抵御 列强侵略; ②洋务派掀起了洋务运动等实 践活动;林则徐、魏源没有付诸实践。 【合作探究】 三、维新变法思想 1、早期维新思想( 19世纪60年代) (1)背景: (2)代表: 政治;经济; 文化; (4)评价: ①进步:反映了民族资产阶级的利益和要求,也为 康、梁思想形成奠定基础 (3)主张: ①洋务运动的展开 ②外国侵略加深 ③中国民族资本主义的产生 王韬、郑观应等 ②局限:没有形成完整的理论、没有付诸实践 三、维新变法思想 2、维新思想进一步发展(19世纪90年代) ③文化: (1)背景: (2)代表:康有为、梁启超、严复等 ①政治: ②经济: 甲午战后民族危机加重,帝国主义侵略加深 早期维新思想发展,西学的不断传入 民族资本主义初步发展,民族资产阶级力量增强 (3)实践: 戊戌变法(1898) 历史功绩 ①是一次资产阶级性质的改良运动 ②是一次爱国救亡的政治运动 ③是近代中国一次思想解放的潮流,在社会上起了思想启蒙作用,促进了人民的觉醒(突出) 思考:维新派代表从不同的角度宣传维新思想 ,阅读材料结合教材找出其主张。 “上师尧舜三代,外采东西强国,立宪法,开国会,行三足鼎立之制,则中国之治强,计日可待” 康 有为(1858——1927) 《新学伪经考》把历代封建统治者所尊崇的古文经典斥为伪经;《孔子改制考》则将孔子当做民权、平等的倡导者。 梁启超(1873——1929) 变法之本,在育人才,人才之兴,在开学校,学校之立,在变科举,而一切要其大成,在变官制 代表作:《变法通议》 严复(1854——1921) 封建君主是“大盗窃国”,主张国家属于人民,王侯将相是人民的公仆。 观今日之世变,盖自秦以来未有若斯之亟 康有为 梁启超 抨击封建专制制度和顽固派 宣传伸民权、设议院、变法图存 严 复 民主君仆、主权在民 借经学、孔子,宣传变法的必要性 实行君主立宪 【合作探究】 (1)结合所学知识分析维新派与洋务派的思想 有何不同? 异: ①政治:洋:维护清朝的封建制度; 维: 兴民权,开议院,实行君主立宪 ; ②经济:洋:兴办官办工业; 维:鼓励发展民族工商业; ③文化:洋:学习外国的制造技艺; 维:不仅要学习西方科术,更应学习 先进的思想文化 资本主义发展不充分,资产阶级力量弱小。 都借助传统文化外衣; (2)有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世 纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高 明。结合材料和所学知识分析他们的高明 之处是什么?为什么会出现这样的特点? 特点:西方资产阶级政治学说与中国传统儒家思想结合 (3)马克思指出:“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借

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