21《桃花源记》解读.pptVIP

（4）村人听了?渔人 “具言所闻” ，桃源人为什么“皆叹惋”？? 为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋， 为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。? 结合背景考虑，陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在？ 　　对社会现实（政治黑暗、连年战乱）的不满。 　　 对美好生活的向往。 本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。 作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会 相对照的。——虚构世外桃源，是作者不满社会现实的一种精神寄托。 这在一定程度上反映了广大人民反对剥削压迫，反对战争的愿望，也是千百年来被压迫人民的理想境界，具有一定的积极意义。 但它又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种幻想，是不可能实现的。 作者为什么虚构一个世外桃源？我们今天应当 怎样评价？ 一 词 多 义 舍：1.便舍船（ ） 2.屋舍俨然（ ） 寻： 1.寻向所志（ ） 2.寻病终（ ） 乃： 1.乃大惊（ ） 2.乃不知有汉（ ） 为： 1.捕鱼为业（ ） 2.不足为外人道也（ ） 出： 1.不复出焉（ ） 2.既出，得其船（ ） 丢下，离开 房屋 找 不久 于是，就 竟然 当作 对，向 离开 出来 古— 今— 芳草鲜美 鲜艳美丽 食品的味道好 古— 今— 率妻子邑人 阡陌交通 古— 今— 妻子和儿女 男子的配偶 交错相通 指运输邮电事业的总称 古 今 异 义 隐隐约约，见不真切 好像 古— 今— 仿佛若有光 古— 今— 古— 今— 来此绝境 古— 今— 与世隔绝的地方 没有出路的境地 无论魏晋 古— 今— 不要说，更不必说 关联词，“不管”的意思 古 今 异 义 遂与外人间隔 不来往 隔开，隔断 不足为外人道也 不值得 不够 桃源行 王维 渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。 坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。 遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。 居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。 惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。 初因避地去人间，及至成仙遂不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。 不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。 自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几曲到云林。 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。 拓展延伸 * 陶渊明 　　　　　　　 陶渊明(公元365—427年)， 字元亮，又名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人、辞赋家、散文家。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。 陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活，归隐后，他经常参加农事，种豆采菊，吟诗作文，描绘田园风光，历来被认为是我国文学史上第一位田园诗人。所做诗文，大多描写田园风光，感情真挚深切，风格朴素自然。以《归田园居》、《饮酒》、《桃花源诗并序》等为代表作。今存《陶渊明集》。 本文选自《陶渊明集》，原是《桃花源诗并序》前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。 　　 便舍船　　　　　 豁然开朗 　　　 屋舍俨然　　　　　阡陌　　　　　 　 黄发垂髫　　　　 便要还家　　　　 　 间隔　　　 及郡下　　　　　 诣太守　　　 　刘子骥　　　 　 　shě shè yǎn 　　tiáo jiàn 　yì huò qiānmò yāo huán jùn jì 读一读，你还记得下列红色字体的读音吗？ 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 为：动词，作为。 缘：顺着，沿着。 异：对……感到诧异。 复：又 穷：走到尽头 东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺