不同的歌声高二美术导学案1800.docVIP

不同的歌声 高二美术导学案 1800×2 教学目标：理解美术与民族文化之间的关系；了解俄罗斯“巡回展览画派”产生的历史背景以及所反映的时代形象与民族形象；了解墨西哥壁画运动产生的历史背景、文化内涵以及体现的民族精神；认识中国民族文化传统与艺术的多样性，了解藏族美术的代表作品。通过本课学习，争取能达到知识与技能、过程与方法、情感态度价值观的统一，充分发挥学生的主体作用。 教学内容：1、美术创作与民族文化之间有着密切的联系。2、俄国的“巡回展览画派”以及产生的社会背景。3、，墨西哥壁画运动及其产生的社会背景。4、中国民族文化的多样性，重点了解藏族美术特点。 教学重点：1、民族文化如何影响美术创作的？ 2、美术创作是如何反映民族文化的？ 3、民族文化的多样性。 一、课前预习 《伏尔加河上的纤夫》列宾列宾的代表作，也是他的成名作。在这幅画的构图上，列宾利用了沙滩的地形和河湾的转折，使十一个纤夫犹如一组雕像，被塑造在一座黄色的、高起的底座上，使这幅画具有宏伟、深远的张力，画中的背景运用的颜色昏暗迷蒙，空间空旷奇特，给人以惆怅、孤独、无助之感，切实深入到纤夫的心灵深处，亦是画家心境的真实写照，这对画旨的体现，情感的的烘托起了极大的作用。在画面上画家又对伏尔加河的景色进行了巧妙的布局，以狭长的横幅展现这群纤夫的行列。伏尔加河畔阳光酷烈，沙滩荒芜、近景只有埋在沙里的几只破筐作点缀。景色十分凄寂。一队穿着破烂的纤夫在拉着货船，步履是那样地沉重，似乎可以听到压抑低沉的“伏尔加船夫曲”的回声。 因此本画的构图、线条、笔力等绘画技巧都是相当成功的。《无名女郎》克拉姆斯柯依典型的19世纪俄国知识女性，她侧身端坐，转首俯视着这个冷酷无情的世界，显得高傲而又自尊。这种姿式语言表明画中人物与这个世道格格不入，冷眼审视，不屑一顾，又不愿与之合流的神情，这隐含着当时一部分民主主义知识分子对社会的态度。这幅女子肖像显示的美在于性格表现，也体现画家的美学观。我们面前这位女子没有华丽服饰和贵夫人的打扮，而是入时得体，是上流社会有文化、有修养、品位极高的知识女性打扮。色调浓重且有变化，冷漠、深沉、俊秀的面孔鲜明突出，格外庄重、典雅而高尚。三月》列维坦是以春为的一幅画,与列维坦大多数以春为题的风景画那样, 洋溢着欢乐的情绪,充满着生机在早春温暖的阳光下,经受严寒的冻土正在解冻,使人感到最强烈的颤动。在这幅画中,我们可看到:白桦树冠上残留着金黄色的树叶,远处有深棕色的树林,沐浴着阳光下的木屋顶上的雪正在融化......列维坦艺术不限于画家充满热情地向我们展示大自然的生活,而有更加深刻的意义。他善于通过风景提示俄国的社会生活他的画启发人们思考生活的意义。他使用响亮的,饱和的,大胆的对比色彩以极其概括的笔触画金黄色与天蓝色。他喜欢调子丰富的画,在一种颜色内部达到的非常幽雅的柔和的层次变化。白嘴鸦飞来了作品描绘田野上覆盖着白雪，积雪虽未完全退去，寒冷的气氛还死气沉沉地笼罩着大地，笼罩着乡村，虽然乡村很寒冷，但自然生命的强音已开始来临，冰雪融化的叮咚声，白桦树随风摆动的沙沙声。归来的白嘴鸦归巢的啁啾声，预示着春天将要到来了。巡回展览画派1870年至1923年间由俄国现实主义画家组成的集体，成立于彼得堡，到70年代，随着俄国批判现实主义文学运动的高涨，出现了著名的现实主义画派——巡回展览画派。巡回展览派画家屏弃俄罗斯学院派画家的唯心主义美学院，以批判现实主义为创作方法和原则，决心把绘画艺术从贵族沙龙里解放出来，主张真实地描绘俄罗斯人民的历史、社会、生活和大自然，揭露沙俄专制制度和农奴制。是俄国19世纪后期的俄国批判现实主义绘画主要的代表之一 。伊万·尼古拉耶维奇·克拉姆斯柯依是俄罗斯“巡回展览画派”的创始人和思想领袖之一。他不仅是当时杰出的艺术理论家和社会活动家，而且是卓有成就的大画家列维坦俄国画家。擅长风景画。1888年以前作品《伏尔加河组画》、《雨后》、《白桦丛》等，显示了他用抒情笔调再现大自然的才华。进入90年代，开始探索在风景画中表现时代的气息布达拉宫主体建筑就其功能主要分两大部分，一是白宫达赖喇嘛生活起居和政治活动的地方，一是红宫历代达赖喇嘛的灵塔和各类佛殿。红宫主要是宗教活动场所和灵塔祀殿，而白宫是达赖喇嘛的居室和政治活动中心。红白两色浑然一体，充分体现了旧西藏政教合一的社会特征。布达拉宫作为西藏“政教合一”政权的中心，收藏保存了极为丰富的历史文物和工艺品，堪称西藏历史文化艺术的博物馆，布达拉宫已被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录。 历代达赖喇嘛都将布达拉宫作为自己居住和进行宗教活动的地方，于是布达拉宫成为喇嘛及信教群众顶礼膜拜的圣地。 “唐卡”原义是“卷起来”，卷轴画称为“唐卡”即在强调其上卷的形式：因唐卡收存有一定的规则，需由下向上卷成一束，若方