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2017《世纪金榜》高三历史第一轮复习全程考卷:阶段滚动月考卷(五) Word版含答案
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阶段滚动月考卷(五)
古代中国思想科技文艺及西方人文精神
(90分钟 100分)
一、选择题(本大题共小题每小题分共分
1.在周朝的力量衰朽已久社会动荡和文化变迁威胁着周的国祚之时孔子成了周朝政治秩序最伟大的捍卫者。孔子的下列主张能够说明他是周朝“捍卫者”的是
A.“为政以德”“己所不欲勿施于人”
“因民之所利而利之”“上好礼则民莫敢不敬”
有学者认为先秦时期某学派主张积极救世做事讲求道德另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是
A.儒家、道家儒家、墨家
法家、儒家法家、墨家
《孟子》载“善政不如善教之得民也。善政民畏之善教民爱之。善政得民财善教得民心。”据此可知孟子强调
A.道德教化兴办教育
克己复礼礼法并用
斯塔夫里阿诺斯说秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过从某种意义上说这也是法家的一个胜利”。这个“胜利”指的是
A.法家思想是新儒学的核心
法家学说被董仲舒吸收
儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色
“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则
孟子说“君有大过则谏反覆之而不听则易位另立新君。”而董仲舒说“唯天子受命于天天下受命于天子。”与孟子的主张相比董仲舒的主张
A.修改了儒家君臣关系理念
强调对君主暴政的制约
否认绝对服从专制君主
适应了争霸战争的需要
某学者指出后代人们由其现实的利益和要求出发各取所衡或夸扬其保守的方面或强调其合理的因索来重新解说、建造和评价它们以服务于当时的阶级、时代的需要。于是有董仲舒的孔子有朱熹的孔子……董仲舒和朱熹的思想都
A.使儒学和皇权更加充满宗教色彩
得到了当朝统治者的推崇
提出了一定程度上限制君权的主张
进一步稳固了儒学的统治地位
宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论均反映出理学家
A.注重研究自然科学
以天下为己任的社会责任感
注重研究人文科学
以关心社会进步为前提
南宋叶适认为“理学既无功利则道义者乃无用之虚语”强调“物之所在道则在焉”并主张“通商惠工以国家之力扶持商贾流通货币”。材料反映的核心思想是
A.以“功利之学”反对理学空谈
工商业是国家经济的根本
主张国家扶植商品经济的发展
用道家思想管理国家经济
“正是在实学思潮的荡涤下在天翻地覆的磨难中中国传统学术儒家思想完成了由宋明时期的思辨哲学理学向清代传统经学的转变……”材料反映出
A.政治环境的变化影响学术思想的发展
由明入清儒学发展受挫
实学—理学—经学是宋至清儒学的发展路径
清代学者力图恢复先秦儒学
顾炎武说“今之所谓理学……不取之‘五经’而但资宋明之语录……又曰‘《论语》圣人之语录也。’舍圣人之语录而从事于后儒此之谓不知本矣。”根据顾炎武的认识可取的是
A.不可尽信圣人之言坚守理学教诲
儒学最终形成于宋代发扬孔孟之道
李约瑟在《中国科学技术史》中列举了中国古代科技向西方传播的水力冶炼鼓风等项发明。而在列举公元—18世纪西方传入中国的技术发明时李约瑟只找到了项。以上现象说明
A.闭关锁国妨碍西学东渐
作者的立场使作品缺乏公正性
西方科技一直落后于中国
中国古代科技对世界影响深远
从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看中国古代文学的发展趋势是
A.逐渐宗教化逐渐贵族化
逐渐平民化逐渐神秘化
宋朝文人认为“唐诗无避讳”论及本朝时则说“今之诗人不敢尔也。”由此可见
A.唐人写诗不受礼义纲常约束
政治环境对文学创作影响很大
文学的使命就是反讽现实政治
唐诗水平明显高于宋诗
某时期中道教开始盛行“神仙须下凡历经劫难”的说法神仙须在人世行善立功造福庶民才能修得正果重返天庭位列仙班。这类故事反映道教因应当时社会变迁因此强调参与、改善社会。这种社会变迁是指
A.汉末工商濒临破产故太平道要救济生民
唐代门阀制度即将崩溃故道教重视立功
宋代庶民社会崛起故道教强调人世苦行
明清社会贫富不均故道教提倡行善济民
“一阵风吹过有人感觉到冷有人感觉到凉爽。难受与惬意全在于人的感觉”。这一思想观点属于
A.陆王心学宋明理学
智者学派启蒙思想
柏拉图说“一个人要想成为伟大的人就不应该只爱他自己也不应该只爱自己的事情而应该只爱公正的事情不论那件事情碰巧是他做的还是别人做的。”这表明了柏拉图具有
A.广泛民主思想法治思想
理性主义思想人民主权思想
古希腊人留下了表现力与美的《掷铁饼者》如图等艺术品。这种以裸体为美以健美发达的躯体为荣的风尚说明古希腊社会
A.效仿神灵无
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