“在农历天空下”晨诵课程应用研究.docVIP

“在农历的天空下”晨诵课程研究 在新教育研究中心的指导下，山东临淄金茵小学的常丽华老师在自己的四年级班级开展了“在农历的天空下”晨诵课程研究，经过近一年的研究实践，已经形成了令人瞩目的晨诵课程成果。 常老师说，我们的先人为了掌握农务，长期观察天文，创造了农历，把太阳和月亮的运行规则合为一体，主要是运用二十四节气指导农作物的收种管理。农历是中国传统文化的代表之一，它的准确巧妙，是我们中国人的骄傲。所以，诗词课程就以农历时间为线索，从冬至开始，跨越四五两个年级，直到下一个冬至结束。在这段旅程中，以学习诗歌为主体，观察月亮与星辰及其他自然景物；配合国画、民间故事、汉字、书法、考古、对联、民俗……学习农历（阴历、月亮历），二十四节气…… 我们的先人日落而息，日出而作，唐诗宋词元曲，是先人们创造出来的辉煌。中国何以成为中国？那些伟大的诗歌，是专属于我们中国人的心灵情感和生活方式的。 常老师说，在农历的天空下憩息，诗词已经成为我们心灵的生活方式，对我们来说，重要的不是“最好的诗”，而是?“此时此刻最适合”的诗。 小寒那天，他们开始了梅花诗词之旅。寒假里，老师给孩子们设计了“在农历的天空下憩息”的假期作业，里面有十一首梅花诗词和四首关于春节、元宵节的诗词。每天，老师都会通过短信提醒孩子们背诵。在这个冬天里，他们共读了苏联作家维比安基的冬季《森林报》，这是一套世界科普名著，分为春夏秋冬四本。在这个白皑皑的冬天里，他们一起去滑雪，感受着大自然的魅力。带着沉甸甸的收获，我们送走了冬天。大寒之后，立春来了，春天也就开始了。读关于春天的诗歌。三八妇女节献母亲之花；农历三月三、惊蛰、谷雨等都读那些与之相关的诗歌。比如桃花开的时候，他们走进桃花林，去欣赏那满山的桃花。读“桃之夭夭，灼灼其华”，读崔护的那首“人面桃花相映红”的诗，读陶渊明的《桃花源记》。桃花之后，海棠、杜鹃、蔷薇、兰花、牡丹次第开放，诵读老师精心挑选的“花之咏”组诗。春天结束时，他们读完了春季《森林报》，认识了榛子花、兰花积雪草、三色堇、欧洲野菊等很多种从来没有听说过的花……班级书架上的一套《新博物丛书》因此成为同学们最喜欢的书。夏天来了，读关于夏天的诗，夏天的田园诗。秋天读秋天的诗……无论清明节、端午节，还是中秋节，都能让孩子们享受到诗歌的美味大餐。在农历的天空下，孩子们更加优雅、从容，真正过上了一种幸福完整的教育生活。 栖息在农历的天空下　　 ?——新教育实验晨诵项目“在农历的天空下”课程介绍　　 引子：农历课程的由来　　 晨诵项目是新教育实验重点项目之一，中国古典诗词是其最核心的内容之一。我们的先人日出而作，日落而息，敏锐地感受着物候的变化。在春花、夏雨、秋风、冬雪中，先人们和大自然对话，为我们留下了一首首伟大的诗歌。这些伟大的诗歌，是专属于我们中国人的心灵情感和生活方式的。我们应该用什么样的方式来学习，才能和千年前的诗人一同呼吸，才能拥有一种古典的生活方式？　　 作为新教育“毛虫与蝴蝶”项目组的核心成员，山东省淄博市临淄区金茵小学的常丽华（网名：芷眉）老师，从2007年冬至开始，在新教育研究中心干国祥老师的指导下，带领全班学生开始行走在农历的天空下，穿越着一首又一首古典诗词，他们亲近自然，亲近诗歌，诗意地栖居在大地上，生命完全向着诗歌，向着大自然敞开。走过了一年的旅程后，常丽华老师的农历课程实验获得极大的成功，成为了全国各实验区老师效仿的榜样。　　 下面让我们一同走进“农历课程”——　　 一、课程的概念与意义　　 农历课程是以农历时间为线索，根据四季的变化，以24节气为线索，学习诗歌，以诵读四季、景物诗歌为主体，同时结合国画、民间故事、汉字、书法、考古、对联、民俗等，观察月亮与星辰及其他自然景物，学习古典诗词、农历、二十四节气、民间故事、民俗等。完成这一课程的时间是一年。每位学生从课程第一天起，要专门用一个本子记录“农历游记”，尽量做到图文并茂。　　 农历天空下的诗词之旅，是一年漫长的穿越，在涉及唐诗宋词、农历绘画、书法、民风习俗等一个浩大的综合性学习的过程中，穿越中国古代的传统文化，穿越华夏民族的历史，在穿越的过程中，学生慢慢了解，我们的先人是怎样憩息劳作的，是怎样与世界联系在一起的，以及，一个个伟大的灵魂是怎样发出自己的声音的，这声音为什么直到今天，还响彻在我们的头顶，敲击着我们的心灵。这是一个奇妙的课程……一年中，我们将带着孩子们穿越二十四个节气，穿越四季：春天，我们将在杏雨柳风中欣赏梅花的高洁、桃花和杏花的娇艳，从一朵朵、一树树的花中领略古诗的美妙；夏天，我们将和荷花一起开放一起枯萎，我们的诗词也从“小荷才露尖尖角”到“江南可采莲，莲叶何田田”，从“接天莲叶无穷碧”到“留得残荷听雨声”，感受一个生命的轮回；秋天是最富有诗意的季节，我们从“移舟泊烟渚，日暮客愁新”与“自古逢秋