马原认识论题目——多选.docVIP

【李海洋2013考研政治暑期强化】随堂练习——马原（认识论）多选答案1.马克思主义哲学把实践观引入认识论，彻底划清了() A唯物论与辩证法的界限B辩证反映论与形而上学反映论的界限 C唯物主义反映论与唯心主义先验论的界限D能动革命的反映论与直观被动的反映论的界限 2下列属于人类基本的实践活动的是() A建设京沪高速铁路B欣赏普契尼歌剧 C打扫人民大学礼堂D发射天宫一号飞船 3马克思说过：“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了”，这段话说明了() A动物的活动是本能活动B能动地改造世界是人类特有的本领 C人的实践活动是有意识、有目的的活动D动物能动改造世界的能力超过了人，因而使人“感到惭愧” 4苏轼在《石钟山记》中就士大夫和渔工水师没有正确认识“钟声”产生的原因指出：“士大夫终不肯以小舟停泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。”蕴涵的哲学道理包括() A实践是认识的来源B实践是认识发展的动力 C认识受到各种条件的限制D认识正确与否只能通过实践来检验 5认识对实践的指导作用表现在() A认识可以使主体了解、把握主体和客体及其相互作用的规律性，指导主体自觉地按照客观规律去从事改造世界的活动 B认识可以使主体在实践活动之前，确定符合自身需要以及客观实际的目标、方案、步骤和措施，对实践活动作出预测和规划 C认识可以使主体根据变化了的情况及时调整自己的行动，指导主体选择实现目的的最佳行为方式 D认识可以指导主体将局部经验上升为理论；认识还可以使主体实现对自身的认识，并自觉调整自己的活动，以适应改造客体的需要 6现在越来越多的人在各行各业平凡的岗位上实现了自己的人生价值，他们纷纷表示“不做单位人，要做社会人”。这种择业观念的变化蕴含的哲理是() A认识决定着人的实践B量变是质变的必然结果 C认识随着实践的发展而发展D人的观念变化是社会实践的结果 7如今，随着时代的发展，“躲猫猫”、“蜗居族”、“钓鱼执法”、“被时代”等词不仅在《现代汉语词典》中找不到，而且可能以前在中国老百姓的头脑中是本来没有的概念，现在却成了不少人的“口头禅”。据国家语言文字工作委员会的统计表明，改革开放20年来，我国大约有7000条新的词汇产生。上述材料告诉我们() A认识是实践的基础，所以需不断地推进认识的发展B人们对新事物的认识、理解和接受，需要有一个过程 C实践决定认识，新词汇的产生源于改革开放的社会实践 D量的积累达到一定程度，必将引起质的飞跃，从而推进事物的发展 8.2010年7月，为促进北京整体实力的均衡发展，加速实施南城发展振兴战略，北京市决定将东城、西城、崇文、宣武四城区合并。整合后将利于资源互通。此外，东城、西城经济比较发达，而由于历史原因，南城两区经济相对较弱，合并后有利于带动南城经济发展。这表明() A实践是认识发展的动力B认识随着社会经济的发展而发展 C一切应以时间、地点、条件为转移D认识对人类改造社会的实践具有决定作用 9恩培多克勒认为，在所有的生物中都有流射物存在，当这些流射物与感观相接触而进入感观时，感觉就产生了。德谟克利特受恩培多克勒“流射说”的影响，提出了“影像说”。他认为，当影像从外面进入时，感觉和思想就产生，相反，若无影像对感官的撞击，就没有什么能够产生。他们的观点() A把人的认识过程复杂化了B是辩证唯物主义的能动反映论 C把认识的主体看作是生物性的自然存在D仅仅从客体来说明认识的形成及其本质 10能动反映论的主要内容是() A认识是主体对客体的反映B认识是客体对主体的反映 C主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程D主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的 11对同一句格言，年轻人所理解的意义，总没有饱经风霜的老人所理解的广泛和深刻，这一观点在认识上说明了() A认识来源于经验B在经验的积淀中加深认识 C老年人的认识在一切方面超过青年人的认识D认识的深刻性与经验的多少在一定意义上成正比例 12郑板桥曾提到他画竹的过程：当他晨起“看竹”时，产生了“眼中之竹”；然后胸中涌起“画意”，此乃“胸中之竹”；最后“磨墨展纸，落笔倏作变相”，形成了“手中之竹”。他反复强调“眼中之竹”不同于“胸中之竹”，从哲学上看，这是因为() A前者是感性的，后者是理性的B前者有局限性，后者无局限性 C前者是肤浅的，后者是深刻的D前者是直接反映，后者是创造性反映 13.19世纪一位作家说：“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是无知的。”与这句话在内涵上相一致的名言还有() A尽信书，则不如无书B纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 C饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的 D感觉