民主新论最终版试题.pptx

民主新论 汇报人： 杨 亮 周峻羽 毕占方 热合木别克 仲世达 目录 T FOR THE BEST PPT 第一卷：当代的争论 1.民主能确有所指吗? 2.词源学的民主 3.政治现实主义的局限 4.至善论与乌托邦 5.被统治的民主与统治的民主 6.纵向民主 7.民主不是什么 8.决策民主论 序言 3 我们的观念是我们的眼镜 ——阿兰 1.民主能确有所指吗 1.1民主混乱的时代1.2描述和规定1.3政治民主和其他民主1.4概述1.5关于理论的附言 序言 4 序言 大约25年前，作者出过一本论述民主的书，它的美国译本的书名是《民主论》。在20世纪60和70年代，有相当多的学者说已经出现了“新的”民主理论。虽然这些说法还经不起推敲，但却为作者的一次旧地重游提供了充足的理由。为了考察目前的民主理论同20世纪50年代的理论有什么变化，作者大量的吸收了先前那本书的内容 5 目前，政治学领域正在发生着一些变化 ： 01 政治学词汇的变化 学者们随兴所致的设计他们的概念已经达到了空前的程度，这一发展又由于那种认为语言的含义可以随意规定的勇敢的新思想而取得了正当性。如果真的这样的话，我们便可以随意规定语言的意义，这虽然对硬科学领域产生不了什么较大的影响，但是对于软知识领域，确有重大的破坏作用。 02 马克思主义的影响。 在20世纪50年代以前，大量的文献所论述的都是民主。可是，如今不管是马克思主义者还是非马克思主义者，都在理所当然的谈论资本主义民主。这个是个十分重要的变化。对马克思主义者所引起的另一个变化，就是“民主意识形态”，它不仅是民主价值信仰的设定者，而且还是其理论的设定者。 03 在20世纪60年代的中期，当“对否定的崇拜”盛行于教育机构时，行为主义革命取得了胜利。民主理论大大的变成了经验理论。但是，十年得势的不是行为主义者，而是校园革命。因此最后得到了一个在建构上热情有余而知识不足的民主理论——辩论性的理论 6 序言 01 最后到了20世纪80年代的时候，主流的民主理论已经不存在了，它的解体是由十年否定和随后的十年技术化的共同作用所造成的。 02 继20世纪60年代的那些文献之后，是一些善于卖弄技巧的复杂文献。大量的这类文献对于60年代的否定者都是持视而不见的态度。它全部都从头做起。如囚徒困境、最大正义、集体行为的规律等都证明了令人兴奋的新的创造力。但是这些新文献都没有合在一起成为一种成熟的民主理论。 03 作者出的这本民主新论就是把各种要素收拢在一起，并对这些要素进行“清理”，所以大体上可以把它成为一部论述主流基础的著作。 这本《民主新论》大致可以分为两个部分，第一卷和第二卷。第一卷主要讨论的是过去几十年里出现的问题。第二卷则主要讨论自古希腊便开始讨论的那些论题。这两个部分在基本思路上也各有不同。 1.民主能确有所指吗？ 我们使用“民主”和“民主统治”这些词语的方式，导致了极大的混乱。除非提供这些词语的明确定义，并对此取得一致，否则人们就只能生活在无法摆脱的思想混乱之中，从而使那些煽动家和暴君大获其利。 ——托克维尔 1.1民主混乱的时代 一.民主概念的混乱： 理解民主与实践民主同等重要：错误的民主观导致民主的错误。 在过去的几十年里，我们已经逐渐失去了民主的主流理论。这一变化的部分原因是民主概念的包容性。如果人人自称民主派，民主越是成为一个无所不包的概念，我们就越有可能因为众说分谈而彻底的陷入概念的混乱。 9 混乱的原因 01 词语仅仅只是约定的立场，“民主”概念也不过是一种约定 02 价值中立的立场，它包括温和的观点、极端的价值中立说以及第三种躲避价值或者说是惧怕价值。温和的观点是要做到“价值公平”，要求把评价和描述一分为二；极端的是要做到“价值真空”，它要求一套把褒贬、善恶之词都洗掉的词汇；在第三种价值中立观里价值没有被清除，而是被转入地下，成了不名言的偷偷摸摸的价值。作者比较赞同第一种价值中立说。 03 行为主义信条。行为主义以建立经验理论为目的。应区分两种规范：价值规范和工具规范。当前行为主义的错误在于将两种规范都驱逐出经验理论。 10 1.2民主的描述性和规范性定义 民主字面意义： 人民的权利 虽然书中有明确的字面意义，但是并不真正的有助于我们理解民主实际上是什么。 民主既然找不到更好的对应物，为什么不去寻找其他的标签呢？如“多头统治”。这是因为多头统治虽然可以更好地