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女娲造人的神话故事 盘古开辟了天地之后,天上有了太阳、月亮、星星,地上有了山川草木,花鸟虫鱼,可是就是没有人。不知道在什么时候出现了一个非常美丽、善良的女神,她的名字叫女娲。 女娲神通广大,一天能变化七十次。有一天,她在广阔的原野上独自行走,看着周围的美丽的景象,忽然觉得好孤单,她想:在天和地之间,好像还缺了点什么?应该再添一点东西进去,让它热闹一点才对。 那添一点什么东西好呢?一路走一路想,女娲有点累了,就在一个小池子旁边蹲下来,忽然间清澈的池水照见了她美丽的面容,她发现:当她笑的时候,池子里的影子也跟着她笑,可要是她生气,池子里的影子就跟着也生气。于是她灵机一动,就想:这世界上各种各样的东西都有了,却单单没有像自己一样的,那为什么不创造一种像自己一样的东西呢? 这么想着,她就顺手从池边抓起一团黄泥,掺合了水,在手里揉捏着,成一个娃娃样的小东西。她把小东西放到地面上,说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触到地面,马上就活了起来,欢蹦乱跳,而且一开口就能喊:“妈妈!”。看着这个自己亲手制作出来的小人儿,女娲开心极了。她给心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。 她想:有了这样可爱的小人儿,大地上从此就不会寂寞了。于是为了造更多的小人儿,她一天天不休息地工作着,用黄泥捏了许许多多能说会走的小人。看着这些小人在她身边跳跃欢呼,女娲开心极了。可是,一直这样没有休息地工作,女娲的身体也渐渐感觉到疲倦了。 她想:有什么更好的办法可以使这造人的工作更简单一些呢?最后,她想出了一个绝妙的好主意,那就是:她先从树林里找来一根藤条,然后把它放入泥潭里,浸上泥浆,一会儿之后再拿出来,向四处挥动,这样,泥点溅落的地方,就出现了许许多多小小的叫着跳着的小人儿,这些小人和先前用黄泥捏成的小人儿,一模一样。 同种的斗争 异种的斗争 异种的斗争 生物与无机环境的斗争 (2)生存斗争——生物生存的手段、动力: 生物的生存资源有限,要生存就必须与同种的其它个体、异种及无机环境进行斗争! 生物产生的后代会发生变异,产生各种不同于亲代的性状! 生物的变异有的比亲代更适应环境,有的却不适应环境! (3)遗传变异——生物生存进化的内因: 物种不灭论:自古以来既没有物种的绝灭,也没有新的物种产生。不同物种之间没有关联性! * * 特创论(或神造说) 这一假说认为,现在地球上的各种生物都是由神创造出来的,生命是上帝或神按照一定的目的,一次性地创造出来的。这一假说极为简单地把生命的起源推到了一个不可知、也无法证明的上帝和神的身上,这是在有科学之前,由于人类的愚昧无知而提出的。这一假说把生命起源的问题,划归神学的范围,因而是极不科学的。 物种不灭论:自古以来既没有物种的绝灭,也没有新的物种产生。不同物种之间没有关联性! * 物种不灭论:自古以来既没有物种的绝灭,也没有新的物种产生。不同物种之间没有关联性! * * 达尔文的自然选择学说科学解释生物进化的原因,以及生物多样性和适应性。 达尔文的学说是否很完满了呢? 远去了“贝格尔”的帆影, 无涯是进化论的航程。 拨开那亿万年的迷雾, 寻觅着生命史的真容。 你困惑过吗? 世界上先有鸡还是先有蛋? 世界上到底是先有鸡还是先有蛋?这个问题困扰了人类几千年! 首先是神学家们作出了“解释”:先有鸡,因为上帝创造了鸡,然后让鸡下蛋!也就是说神创造了生物。(神创论) 神创论认为,地球及万物是上帝在大约6000年以前,即公元前4004年10月26日上午9:00 钟创造出来的。 神创论 上帝耶和华在七天内创造了天地万物: 第一日,造光,分明暗昼夜; 第二日,造天,定晨昏; 第三日,造地,分水陆,造植物; 第四日,造日月星辰司昼夜; 第五日,造飞禽和水生动物; 第六日,造人类和陆生动物。 第七日,天地万物造就完毕, 耶和华休息,为安息日,定为圣日。 在西方国家,当时:神创论和物种不灭论占据着统治地位。 在中国,流传着女娲造人的神话故事。 通过初中生物知识的学习, 我们已经知道生物不是上帝造物, 也不是女娲造人,而是进化而来的。 那么生物是怎样进化的呢? 第七章 现代生物进化理论 §7.1 现代生物进化理论的由来 导学提示 拉马克的用进废退学说 达尔文的自然选择学说 达尔文以后进化理论的发展 主要内容 意义及局限性 主要内容 意义和不足 拉马克,法国博物学家。生物学伟大的奠基人之一,生物学一词是他发明的,最先提出生物进化的学说,是进化论的倡导者和先驱。 一、拉马克的进化学说: (一)主要内容 : ①生物不是神造的,而是由古老生物 进化来的 。 (二)生物进化原因: 一是“用进废退” 二是“获得性遗传” ②生物
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