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浅谈科学社会主义在中国的发展 摘要：本文简要的介绍了科学社会主义的直接思想来源以及形成过程，并阐述了科学社会主义发展的四个阶段，着重的指出了具有中国特色的科学社会主义，以及中国的各届党和国家领导人对科学社会主义的探索与总结。 关键词：科学社会主义、空想社会主义、唯物史观、剩余价值学说、发展阶段、中国特色、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观 科学社会主义的发展背景 空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源 任何时代均有一种具有重要价值的思想理论, 是那个时代经济社会发展的产物, 同时也是在继承前人思想理论成果的基础上产生的。空想社会主义是伴随着资本主义生产方式的产生和初期发展而出现并逐步发展起来的一种社会思潮，以1516年托马斯《乌托邦》一书问世为标志到19世纪40年代科学社会主义诞生之前，空想社会主义在欧洲经历了三百多年的发展。正因为空想社会主义提供了这样一个设想，为社会主义奠定了初步基础，所以恩格斯说，德国的理论上的社会主义永远不会忘记，空想社会主义是站在圣西门，傅立叶和欧文这三个人的肩上的，虽然这三个人的学说含有十分虚幻和空想的性质， 但他们终究是属于一切时代最伟大的智士之列的。 他们天才地预示了我们现在已经科学地说明了其正确性的无数真理。 两个伟大发现使社会主义变成了科学 马克思恩格斯在批判继承人类思想文化优秀成果的基础上，实现了哲学、经济学的革命性变革，创立了唯物史观和剩余价值学说。这是科学社会主义两大理论基石。 唯物史观是如何使社会主义由空想变为科学的呢？第一，唯物史观关于社会基本矛盾的学说，揭示了社会生产力是人类全部历史的基础，生产力与生产关系的矛盾运动构成了社会发展的内在动因，一切社会变革都来自生产方式的变化，从而科学地论证了社会主义代替资本主义是现代生产力发展的客观要求，是资本主义社会基本矛盾运动的必然结果。第二，唯物史观关于阶级斗争是阶级社会发展的直接动力的学说，提出了从经济关系和阶级关系中去寻找解决社会冲突的途径，社会主义乃是无产阶级反对资产阶级斗争的必然结局。第三，唯物史观关于人民群众是历史创造者的学说，指明历史活动是群众的事业，无产阶级和劳动群众是改造旧世界、建设新世界的社会主体，能够而且必须依靠自己的力量去解放自己和全人类。 另外，马克思分析了资本主义生产关系和经济运动的规律，发现了剩余价值，从而彻底揭穿了资本主义剥削的实质。恩格斯指出:“这个问题的解决是马克思著作的划时代的功绩。它使明亮的阳光照进了经济学领域，而在这个领域中，从前社会主义者像资产阶级经济学家一样曾在深沉的黑暗中摸索。科学社会主义就是以此为起点，以此为中心发展起来的。” 科学社会主义的发展阶段 第一阶段从19世纪40年代初到70年代末，是社会主义从空想到科学、从理论到运动的发展阶段。第二阶段从19世纪80年代初到20世纪10年代末，是社会主义从理论和运动到社会制度发展的阶段。第三阶段从本世纪20年代初到50年代中期，是社会主义从一国胜利到多国胜利的发展阶段。第四阶段从50年代后期到现在，是社会主义从单一模式到多样化发展的阶段。由于我国人口多、底子薄、基础差等因素，所以在进入社会主义之后，我国社会发展必须经历一个相当长的社会主义初级阶段，这是我国社会主义发展不可逾越的特定历史阶段。我们必须一切从社会主义初级阶段这个最大的国情出发，形成建设有中国特色社会主义的理论、路线、方针和政策。在社会主义初级阶段，我国社会主义建设和发展，一方面要面向当今世界的现实状况，体现和平与发展的时代特征，顺应世界经济全球化、政治格局多极化的趋势和知识经济时代科技革命的潮流，融入世界文明发展的大道；另一方面要立足于当前中国的现实国情，迎接挑战、抓住机遇，推进现代化战略，实现中华民族的伟大复兴。在我国社会主义初级阶段，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，是现阶段社会的主要矛盾。这一主要矛盾决定着社会主义的首要任务，就是解放和发展生产力，始终代表和满足中国最广大人民的根本利益。为此，我们要始终坚持党的社会主义的基本路线和基本纲领，全面建没有中国特色的社会主义，为社会主义事业的巩固和发展奠定雄厚的物质基础、强大的思想基础和广泛的群众基础。只有建立在现实基础之上的社会主义，才是科学的、富有生命力的社会主义。社会主义是人类社会发展的必经阶段，一切民族、一切国家都将走向社会主义。但是，由于各国的具体情况和历史条件不同，实现社会主义的具体道路也应当是不尽相同的。中国有中国的实际，我们根据自己的实际情况，来建设有中国特色社会主义。建设有中国特色社会主义一方面坚持世界社会主义发展的共性，另一方面体现中国社会主义发展的特殊性，并把两者有机地结合起来，体现了社会主义本质和中国特色的高度统一。历史唯物主义揭示的人类社会发展规律表明，封建社会代替奴隶社会、资本