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【习题荟萃】 1．从汉代开始，儒学成为中国传统思想文化的主流。儒家学派的创始人是 （ ） A．老子 B．孔子 C．韩非 D．墨子 2．“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这一主张应出自 （ ） A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．庄子 3．对于春秋战国时期出现的某学派观点，孟子评价说:“无父无君，是禽兽也。”《史记 太史公自序A.儒家的“仁政”思想 B. 道家的“齐物”思想 C.法家的“法治”思想 D. 墨家的“兼爱”思想 4．荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是天行有常人性本恶礼法并用民水君舟我喜读黄宗羲著作，在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民主性。A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 8．王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”这说明他 （ ） A．具有朴素的唯物论思想 B．反对重农抑商政策 C．主张建立资本主义社会 D．反对君主专制制度 9．儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 A．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共 拱 之 B．以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫 C．诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进 D．我之出而仕也，为天下，非为君也 Ｃ．礼尚往来、杀身成仁　　　　Ｄ．不法常可、严刑酷法 11．著名学者香港大学陈耀南博士在《中国文化对谈录》一书中说，诸子百家其实提出一些主张，教我们怎样面对世界。他如此写道，法家说：为了君主，你们看紧它！墨家说：为了天意，你们看实它！道家说：为了自己，你们要看开它！儒家说：为了自己的良知，也为了大众的利益，你和大家一样，要看好它！ 请结合所学知识，谈谈你对上述各家说法的理解 12．阅读材料，并结合所学知识回答下列问题： 下表是某中学研究性学习课上，三个研究小组展示的材料和所得出的结论： 组别 材料 结论 东汉组 史料记载，东汉桓帝是中国第一位实行道教及佛教教化政策的帝王，他也支持翻译佛经和其他佛教活动。 ——古正美：《从天王传统到佛王传统》 佛、道思想是中国传统思想的主流 宋代组 游酢和杨时去拜访老师程颐，程颐正用佛家打坐法瞑目而坐。游、杨二人遂恭敬地站在其身旁，等候良久，直到程颐发觉。 ——朱熹：《近思录》 中国古代有尊师传统 晚清组 孙家鼐建议京师大学堂应“以中学（中国传统学术与政治思想）为主，西学为辅；不学为体，西学为用”。 ——孙家鼐等：《议复开办京师大学堂》（1896年） 这份奏折中，孙家鼐认为中学比西学重要 （1）上述各组的结论，哪些是从材料中可以直接推导出来的？ （2）上述各组的结论，哪些是不能从材料直接推导出来的？你认为应补充怎样的材料或者修改成怎样的结论，才能使结论与材料相符？（若修改结论，不得照抄材料） （3）本堂课的主题是“中国传统主流思想的演变”。请结合所学知识，紧扣主题，重新分析各组的材料，建立材料与主题的联系，说明中国传统主流思想在东汉、宋代、晚清三个时期的变化。 13．阅读材料，并结合所学知识回答问题： 1600年，意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年，明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读下列材料，回答问题。 材料一 人之是非，初无定质……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 ——李贽：《藏书》 夫童心者，绝假纯真，最初一念之本也。若失却童真，便失却真心；失却真心，便失却真人…… 故谓人有男女则可，谓见（见：见识）有男女；岂可乎？谓见有长短则可，谓男子见尽长，女子见尽短，又岂可乎？ ——李贽：《焚书》 材料二 李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，几使麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级，……最终经神宗御批，以“敢倡乱德，或世诬陷民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元；我今不死更何待，愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。 ——袁行霈：《中华文明史》 材料三 布鲁诺指出宇宙是无限的，地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转，而太阳也不是静止不动的。他认为宇宙是一个统一的物质世界，有它自己的客观规律，并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”，开除教籍，布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年，他一回到意大利，即陷入宗教裁判所的毒手，监禁达七年之久，但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他是，他说：“你们宣布判决书时，要比我听到判决更感到害怕。” ——摘编自刘明翰主编：《世界通史·中世纪卷》 （1）据材料一概括李贽的基本主张，指出这些主张产生的时代背景。 （2）据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他