一夫多妻制资料简介.ppt

一夫多妻制 ESE12103 甘地 MUP14044 王思琦 MUP14002 谢晓芳 ESE12105 朱聪星 JNL12065 杨静 目录 什么是一夫多妻制 一夫多妻是一种一个男人同时有多于一位妻子的婚姻习俗。始于母权制后期，为父权制婚姻形式的特点，是生产资料私有制的产物。一夫多妻最初择妻范围多限于姊妹，进入阶级社会后，性质改变了，择妻范围也扩大了。 为什么男人希望一夫多妻 第一、追求新奇和刺激。在男人的世界里，有一句俗话：孩子是自己的好，老婆是别人的好。男人在长时间的面对一个女人的时候，就算是美女，也没有新鲜感了。外面的世界很精彩，只要稍稍有点经济水平，就难免会把其他的女人搂在怀里。 第二、避免家务劳动。现今的一夫一妻制，使得男人也不得不开始做家务，有的还是在老婆的逼迫之下的无奈之举，要是多娶几个老婆，大概可以避免这样的问题。 第三、精神层面的YY。有些事情，越是实现不了，就会让人觉得很神秘、很诱惑。男人在闲暇的时候应该总爱幻想一些实现不了的事情，来弥补下空虚的大脑。 第四、转移战争焦点。一夫一妻制，难免会有吵架的磕磕绊绊，如果有多个妻子的话，老婆和老公的争吵自然会少的多，因为都去找其他的老婆吵架去了。 一夫多妻制是否幸福，冷暖自知 英国《独立报》曾报道过印度农民如何对待他们的妻子们：他们常常因生计受到威胁，卖妻现象相当频繁。这些农民通常按妻子姿色，以4000至1.2万卢比（100印度卢比约合14元人民币）不等的价格，将妻子“贱卖”给放债人。买卖双方只需签订“婚姻契约”，签字画押后即可一手交钱，一手交人。这个契约还规定：一旦丈夫厌烦了他的妻子，就可以将妻子转卖给另一个男人。 在中国，一个能干的皇帝，其中的一条标准就是妃嫔众多，才能皇族兴旺。据《清史稿·后妃传》记载，康熙皇帝的后宫，妃嫔、贵人等有姓氏可查者共32人，所生皇子共35人，皇女共20人。但中国历史上，帝王驾崩要妃嫔殉葬的陋俗向来盛行，明朝的开国皇帝朱元璋死后，他的孙子也遵遗诏、依古制，将没有生育过的后宫嫔妃全部殉葬。 中国古代胡人风俗中，便有父亲死后，其子娶母为妻的习俗，也有一家男人合用一妻的典故。昭君出塞的故事中，就有说王昭君死了丈夫后，是因为不愿嫁给自己的两个儿子而自杀身亡。 一夫多妻制的国家、地区 趣说一夫多妻 越南人由于长年战乱导致男人数量减少，女人无依无靠，于是也出现“一夫多妻”现象。他们更喜欢用粮食来表示老婆在家中的地位。比如：他们把大老婆称为“大米饭”，二老婆称为“二米饭”，三老婆是“米粉”，四老婆是“面条”，五老婆是“方便面”。其寓意也颇为贴切：“大米饭”作为主食，人人不可或缺；“二米饭”虽然有变化，但终归还算主食；“米粉”则是点心，是主食的补充；“面条”是很饿时拿来充饥的；“方便面”却是很随意的东西，想吃就吃，不想吃就放一边。 中国辜鸿铭的“茶壶论” 中国近代名人辜鸿铭，虽然留过洋，仍主张男人纳妾。他认为男人娶小老婆是社会稳定的基础。他甚至这样形容：“男人是茶壶，女人是茶杯，一个茶壶肯定要配几个茶杯。”美国一位妇女运动分子特地跑到上海跟辜鸿铭争论这个问题，辜鸿铭最后问她：“亲爱的女士，请问你们家的马车有几个轮子？”对方答：“有四个。”又问：“用一个打气筒灌气，还是用四个打气筒灌气？”答：“当然是用一个。”辜曰：“娶小老婆就是这个道理！” 土耳其男子娶5妻喊“命苦” 娶有5个妻子、生了55个孩子和80个孙子的土耳其，64岁时曾表示，如果让他再年轻一次，他做梦都想将5个妻子换成一个。最令阿斯兰头疼的地方是妻子之间总是相互嫉妒，经常互相找碴闹事。由于他有55个孩子和80个孙子，阿斯兰压根就记不清自己所有儿孙的名字，有时甚至连儿子对面相逢也不认识。 一夫多妻产生的原因 在现代社会，公然维持“一夫多妻制”的伊斯兰教国家，主要目的仍在于繁衍子孙，奠定权力基础。 穆罕默德在《古兰经》中这样启示人们：“一夫多妻原则，是为了繁衍种族。”作为伊斯兰教的教义、唯一的根本经典，《古兰经》允许一个男人拥有4个正妻。至于男人“右手拥有的东西”（指作为战利品的女奴，或是教徒的寡妇），可以为数几人则毫不限制。但又有强制规定：赠予4位正妻的财产必须均等，而且丈夫也必须平等对待她们，不能冷落其中任何一个人。 中国的“一夫多妻”现象也主要为了追求“多子多福”。 中国古代婚姻制度有很多明文规定必须“一夫一妻”，实际却衍变成“一夫一妻多妾制”。但中国古代妻与妾一直有着严格等级区别。大多数朝代一个男子只能有一个妻，但却可以有很多的妾。妻与妾生育的子女待遇也有显著区别，前者称“嫡出”，后者称“庶出”，一般只有嫡子才有继承父亲职位财产的资格。 小组意见 一夫多妻制，存在即合理。 随着时代的发展，社会和文明的进步，男女平等的观念确实深入人心，但是作为一种民族和宗教的传统，一夫多