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《关于世界观的学说》使用研讨
1、世界观人人都有。2、世界观往往是自发形成的,是零散的,是朴素的,是不自觉的,不系统的,缺乏理论论证的,所以世界观有正确和错误之分。 3、世界观研究的对象是关于整个世界最普遍,最一般的问题。(不是具体的,个别的问题). 1.世界上存在万有引力 ; 2.事物的运动是有规律的; 3.太阳东升西落,冬去春来,四季更替;一年四季,树枯树荣;地球自转、公转……因此,整个世界是不断运动变化的; 4. 《圣经》上说:世界是上帝创造的。 5.人是会思考的动物。 6.世界是不可知的,人类永远也无法认识整个世界; * ——什么是哲学? 本节内容: 哲学与世界观 哲学与具体科学 世界观与方法论 哲学 世界观 方法论 三个关系 三个概念 奶奶:佛祖能保佑我们。 孙女:奶奶,您为什么要烧香拜佛? 孙女:佛祖怎么能保佑人呢? 奶奶:因为人是佛祖创造的,万物都是佛祖创造的。 孙女:奶奶您错了,根本没有什么佛祖。世界是客观存在的,人是由猿进化而来的。 奶奶:嘘,不许胡说…… 你有世界观吗?你怎么看待这个世界以及人与世界的关系? 一、哲学是系统化理论化的世界观 世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。 整个世界 物质世界 自然界 人类社会 (客观世界) 精神世界 人的思维等 (主观世界) (一)什么是世界观? 注意 人们对整个世界的各种看法 人人都有世界观吗? 人人都有哲学吗? 祖孙两人都有世界观吗? 她们都有哲学吗? 2、哲学与世界观的关系 区别:世界观是自发形成的,几乎人人都有,因此是零散的,不自觉的; 而哲学是理论化、系统化的世界观,具有严密的逻辑和完整的理论体系。 联系:1.哲学就是关于世界观的学问 2.世界观和哲学都把整个世界当作自己的认识和研究对象,都是对整个世界的总的看法和根本观点。 3.(哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现) 二、关于世界观的学说 世 界 观 系统化 理论化 哲 学 注 错误倾向 联系 存在 特点 含义 区别 哲学 世界观 人们对整个世界总的看法和根本观点 零散、自发形成的 人人都有 哲学是系统化理论化的世界观 自觉形成的、系统化、理论化 不是人人都有 A.哲学与世界现的研究对象都是整个世界;B.哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现 A.反对把哲学简单化,把零散、不自觉的世界观当作哲学;B.反对把哲学神秘化,认为哲学只是哲学家的事情 哲学与世界观都有科学和非科学之分 有一年,家乡闹洪水…… 思想 认为命由天定 行动 身处困境时消极等待,逆来顺受,指望得到神的恩赐。 认为人定胜天 在困难面前积极奋争,不屈不挠 孙女 奶奶 结果…… 世界观 方法论 世界观 方法论 用其指导去认识世界改造世界 人们关于世界是什么、怎么样的根本观点 人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法 统一 哲 学 (1)世界观与方法论是统一的, 决定 ,有什么样的 就有什么样的 ; 体现和影响 。 (2)哲学是 和 的统一。哲学既是世界观的学说,又是方法论的学说。 3、哲学是世界观与方法论的统一 3、哲学是世界观与方法论的统一 (1)方法论的含义: (2)世界观与方法论的关系 人们在世界观的指导下认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。 ②一个问题的两个方面 ①世界观 方法论 体 现 决 定 区别:含义不同 联系: 判断: 时代是不停发展变化的 我们要与时俱进 人的命天注定 想东想西没有用—求神拜佛 人离不开自然 统筹人与自然和谐发展 科学发展观 世界观—根本看法和观点 方法论--根本原则和方法 世界观 方法论 世界观 方法论 哲学—世界观与方法论的统一 命由天定→ 逆来顺受 人定胜天→ 积极奋争 热爱世界→ 积极进取 看破红尘→ 无所作为 思 想→ 行 动 世 界 观→ 方 法 论 世 界 表 象 世界观 方法论 哲学 哲学是世界观与方法论的统一 结论: 哲学既是世界观的学说,又是方法论的学说。 男人的 美德 女人的 美德 青年的 美德 老人的 美德 具体的美德 老人 男人 女人 共性与个性,一般与具体的关系 哲学意义上的美德与具体美德的关系 青年 所有人 的美德 苹果、香蕉、橘子…… 水 果 个性: 含果酸,糖类,多汁,味甜 共性: (二)哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 世界 自然界 人类社会 思维 认识和改造自然的知识 认识和改造社会的知识 关于人的认识和思维的知识 (自然
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