雷电颂_ 2.ppt

1、反复诵读，体味文章气势，感受情感律动。 2、品味语言，理解语言中所包孕的深意。 3、了解文中所使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。 4、初步了解戏剧文学的特点，学会欣赏戏剧。 5、 认识屈原为正义和光明而战斗不屈的形象。  踌躇：犹豫。 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。 忏悔：向神表示悔过，请求宽恕。 罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。 驰骋；奔驰。 徘徊；1，在一个地方来回地走。2，比喻犹疑不决。 3，比喻事物在某个范围内浮动、起伏。 咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。 污秽：不干净的东西。 拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。 午夜已经过去，黎明尚未来临时。靳尚前来布置和催促郑詹尹立即执行南后毒死屈原、纵火焚尸的密令。 地点在东皇太一庙正殿，神像林立，阴森可怖，给人以令人窒息的气氛。 自然景象是雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。 亲近作品 整体感知 朗读全文 （注意不同句子，不同语段要用不同语气、语调、语速。） 问题探究： （1）与以往的课文相比，此文在形式上有什么特点？ （2）结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。 是屈原的内心独白。 研讨： 屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容?体现在课文的结构层次方面是怎样的? 第一层次 (1-8) ：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。 课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗的两方面的思想内容。 第二层次(9-13)：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。 研读赏析 1、屈原的独白写了哪些景象？ 2、作者在写这些景象时，运用了什么手法？仔细分析一下。 风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形的长剑、无形的长剑，没有阴谋，没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛，“土偶木梗”的群像。 风雷电 洞庭湖、东海、长江 无形的长剑 土偶木梗形象 没有阴谋、没有污秽、 没有自私自利的没有人的小岛 象征人世间追求正义、光明的变革力量； 象征人民群众； 指坚定的信念； 是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。 委婉曲折含蓄 化“抽象”为“具体” 形象可感 象征手法 象征无德无能，欺民惑众的官僚统治集团。 作用： 抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情? 对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。 爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。 你认为屈原是一个怎样的人？ 正义和光明的化身。痛恨黑暗，向往光明，蔑视鬼神，鞭挞一切污秽，誓与丑恶奸佞们战斗到底。对风雷电的呼唤和歌颂，表现了他横扫一切邪恶的顽强战斗精神。虽桎梏加身，但不屈不挠，浩然正气凛然不可侵犯，充分表现了忠于祖国，热爱人民的高尚情操和崇高理想。屈原是正义和光明的化身，是战斗不屈的战士的形象。 《雷电颂》即然是屈原的内心独白，请找出最感兴趣的句子和段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。 品昧语言 （1） 风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！ （2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？ （3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲。 啊，你，你完全是一片假！ 这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风的急切的渴盼，风是改变黑暗的变革力量。 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。 这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，表现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。 1、想像瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义的光辉。 自然景象 （风雷电） 殿内环境 （神像） 屈原 上天入地，呼风唤雷 毁灭诸神，摧毁一切黑暗力量。 物人同化 雄浑壮阔气势磅礴 2、象征手法的运用，使作者难以言明的思想情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。 1、概念----指根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感（本体）。 2、作用----使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。 风雷电---- 黑暗---- 洞庭湖、东海、长江---- 有形的长剑、无形的长剑 ---