《服装设计基础》1概论.ppt

三、经济原则 合理用料是降低服装成本的最关键因素，批量化服装设计的款式在达到设计要求的前提下应尽量简洁，这样就可以减少服装的用料。此外，款式简洁的服装，在制作时所需要的劳动量较小，生产时间缩短，厂方用于工时工资的支出减少，成本也会降低。 一、服装设计的条件 （一）五W条件 首先是什么人穿（Who） 其次是什么时候穿（When） 第三是什么场合穿(Where) 第四是穿什么服装(What) 第五是为了什么穿(Why) （二）TPO原则 T 即Time（时间） P 即Place （环境场合） O 即Object（着装主体） 概 论 计划、构思的形成。 视觉传达方式，即把计划、构思、设想、解决问题的方式利用视觉的方式传达出来。 计划通过传达之后的具体应用。 一、服装概念简介 1.广义：就相对广义的服装概念而言，服装是指衣服、鞋帽和装束的总称，是指一切可以用来装身的物品。 2.狭义：就相对狭义的服装概念而言，服装是指用织物等软性材料制成的、穿戴于身的生活用品。 二、服装设计概念简介 服装设计是以服装为对象，根据设计对象的要求进行构思，运用恰当的设计方法和表达方式，完成整个创造性行为的过程。 三、服装设计的特征 1.服装设计是设计要素和服用功能的统一体。 2.服装设计具有比较明显的历史的或民族文化的特征。 3.服装设计是艺术与技术、美学与科学的结合体，既具有艺术性的形象思维，又具有工程性的逻辑思维。 四、服装设计的构成要素 （一）款式设计 1.造型：构成服装的框架和样式，包括外轮廓的结构设计、 内部线条组织和部件设计三方面。 2.色彩：色彩具有强烈的性格特征，具有表达各种感情的作用，经过不同配色的设计能表现出不同的情调。 粉色浪漫 紫色高贵 3.材料 面料：决定服装质地的外观效果。 辅料：反映服装的内在品质和细节处理上的审美诉求。 （二）结构设计：决定服装裁剪的合理性 （三）工艺设计：决定服装成品的加工质量 关于服装的起源，至今尚无定论，研究者从不同的立场和出发点进行研究，得出结论也不尽相同。因此，产生了服装的起源学说，主要有： 1、遮羞说 遮羞说：所谓遮羞说，即是裸体出现于他人的面前会感到羞耻，为了遮羞而产生衣服的说法。这种说法脱胎于基督教的旧约，在伊甸园申的亚当与夏娃(原始人类)，吃了智慧果(进化)之后，对裸体生活感到羞耻。但持反对论者认为，动物都裸体，并无羞耻感，人类如都裸体，也应该无羞耻感。换句话说，羞耻感的产坐;应在衣服产生之后。 2、保护说 这种学说从生理角度出发，认为服装是在人类对恶劣气候和其他有害物体时用来保护自己的一种措施。人类驰骋于荒野深山与野兽搏斗，为了保护身体不受外物的伤害而使用衣服，这些原始衣服，是使用自然物如树叶、树皮、兽皮等著于身体某些部位而成。 3、性差说： 性差说认为服饰的起源是与吸引异性有关。此说是达尔文的主张，动物有雌雄之分，人类亦有男女之别。动物以其鸣声或身上美丽的羽毛，引诱同伴，而人类装饰美丽来引诱异牲，获得求偶方面的胜利。 4、象征说 象征说为达象征目的，而产生衣服的学说。原始民族或未开化民族中，勇者、强者的象征，用装饰物配戴身上，或在皮肤上施以色彩、刀痕等象征各人的身份、地位与力量，或作为其他民族区别的手段，达到象征的作用。 5、迷信说 迷信说:原始信仰，认为生老病死、天灾地变和野兽的侵害，是魔鬼神灵生气时对人类的惩罚。为了避免生命财产受害，在身体的一部位配戴某些东西，如野兽的骨牙，皮肤上割青，或破坏身体的某一部位，作为避邪祷福的符物，认为如此则魔鬼神灵或可息怒而避免疾病、野兽的侵害，及天灾的发生，此即迷信学说。 6、礼礼仪说 礼礼仪说：即衣服的起源，来自人类仪式的学说。但持反对者。认德人类婚礼、丧礼等仪式是产生於文化较进步的时候，故此学说不能成立。南太平洋有一个叫做泰极族的民族，其风俗为新郎要向新娘投掷衣服，此意昧著衣服与仪式之间，有其不平凡的关系。 一、实用原则 服装在严冬可以起到抗寒作用，被称为是人的“第二层皮肤”，所以服装最基本的功能就是实用功能。在人类社会发展的初级阶段，服装首先在人类的生存中起到免受周围不良环境的侵害、保护身体的作用。而后在从事采集、渔猎、农耕等的生产和日常生活中，使得服装逐渐具有携带、系结等的实用功能并延伸至今。如服装上的口袋、腰带等都体现了服装的试用功能。