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古代优秀启蒙读物研讨
古代优秀儿童启蒙读物 翟珣 1312326 目录展示 《三字经》 《三字经》,是中国的传统启蒙教材。(中国统蒙学三大读物之一) 在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。 社会背景 内容节选 首孝悌,次见闻。知某数,识某文。 【解释】人生急当首务者,莫大于孝悌,故人事亲事长,必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等,多见天下之事,以广其所知,多闻古今之理,以广其所学。知十百千万之数为某数,识古今圣贤之事为某文也。 为人子,方少时。亲师友,习礼仪。 【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 香九龄,能温席。孝于亲,所当执。 【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 融四岁,能让梨,悌于长,宜先知。 【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”,尊敬友爱。 总结 《三字经》出现于理学产生、蒙学教育兴起的宋朝,自然打上儒家思想的印记,儒家的教育思想也从中得到了充分体现。无论是在道德教育方面,还是在教育作用、教学内容方面,都可以从中看出儒家思想对其的影响,《三字经》是研究我国古代教育和蒙学教育极有价值的材料,是对儿童进行识字教育、道德教育和传统文化教育的最佳教材,应该大力提倡。 《三字经》与思想政治教育方法 一、教育灌输法 《三字经》将包含儒家政治思想和道德规范的书籍列出,规定出儿童应该学习的教材儒家所倡导的仁爱,强调忠孝的政治伦理思想以及三教合流,外儒内法的政治观点正是通过这些教材的使用得以对儿童进行灌输。 《三字经》中的教育灌输并不是教师单方面地强制灌输,而是采用一种生动活泼的形式,充分利用汉语词汇丰富变化的特点,采用一种三字一句的押韵易诵的形式,将儒家道德规范和常识串联起来,既起到了识字启蒙的教育功能,又起到了对传统道德规范和社会秩序思想的教育灌输功能,符合儿童心理和认知发展的规律。 二、榜样示范法 《三字经》的一大特点是用典极多,举例丰富。全文一共举例二十一个,用来表现家庭教育的重要性。孝悌观念以及勤学刻苦的重要性和必要性。《三字经》中的榜样教育有一个共同点,都是运用积极向上的正面榜样进行激励和教育。 其内容既具有普遍性又具有特殊性,书中典型榜样的选择,既涵盖了当时社会各阶级,又具有典型性,能够贴近受教育儿童本身,激励儿童向榜样看齐。其次,既要注意正面榜样的激励教育作用,也要注意负面教材、反面典型的威慑劝阻作用。 三、熏陶感染法 《三字经》用 孟母三迁和 五子登科这两个典故分别表现家庭、环境在教育孩子中所起的重要作用。即父母首先要给孩子塑造一个良好的教育环境,再者要以自身作为表率,为子女树立一个好的榜样,起到身教示范的作用,达到事半功倍的效果 家庭教育、学校教育和社会教育是教育的三大支柱。家庭教育对于子女品德行为的影响特别突出,并且具有普遍性和长久性、渗透性、针对性、亲和性和权威性的特点。父母的言传身教对于子女的成长有着潜移默化而深远持久的影响。因而,来自于家庭的熏陶感染对于心智尚未成熟的青少年具有巨大的影响。 《三字经》中也不断用事例强调这一点。 四、历史教育法 《三字经》的一个很重要的特点就是用两百多字,大约全文四分之一的篇幅,描述了从三皇五帝到明末的历史。作者在叙述历史的过程中,使用“一字见义”春秋笔法来表现个人所属阶级的价值观念。 《三字经》的作者运用春秋笔法,微言大义,以合乎礼法作为标准,在儒家传统道德观念的指导下,做出自己的判断和解读。儒家将倡导的道德观念和历史观表现在 《三字经》中,即让儿童在接受历史教育的过程中,同时受到儒家主流思想好恶的感染,对于历史事件形成符合儒家传统的价值观念和评判标准。 五、自我修养法 《三字经》中虽然并没有明确表明自我修养的具体方法,但是文中列举了众多事例和故事,作者通过优秀事迹的传播和灌输,使儿童在学习的过程中,自觉向榜样学习看齐,并且通过语重心长的话语劝诫儿童提高自己的自律能力和觉悟,激励受教育者自我教育的动机,发掘和引导受教育者的内在需求,帮他们形成以自我发展!自我完善为指向的动机系统,为自我教育提供不竭动力。 弟子规 《弟子规》,原名《训蒙文》,据国学学者王俊闳考证:为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。其中记录了孔子的1
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