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给大学生提出的20个问题 给大学生提出的20个问题 作者：查有梁 文章来源：2006年四川省中学物理优秀教师高级研修会 点击数：239 更新时间：2006-12-24 11:05:23 给大学生提出的20个问题 四川省社会科学院研究员 查有梁 ? 大学生应该着力提升自己的文化素养。当今世界的许多大学都强调“通识教育”，即试图提高大学生的综合文化素养。什么是文化？我认为，文化的内核是“思维方式”，文化的中介是“交流方式”，文化的外壳是“生活方式”。作为中国的大学生，理当对中国的传统文化有较深的理解。即应该对中国传统的“思维方式”、“交流方式”、“生活方式”有较深的理解。 从17世纪近代科学产生，到21世纪现代科学的进展，“科学”已从狭义的自然科学，推而广之为四大门类了：思维科学、自然科学、人文科学、社会科学。 “思维科学”包括：语文（国文与外文）、数学、逻辑学，等学科； “自然科学”包括：物理学、化学、生物学、地学、天文学，等学科；各种“工程技术”，包括农学、医学等，通常也归在“自然科学”之内，或统称为“理工科”。 “人文科学”包括：文学、艺术、音乐、美术、历史、哲学、宗教，等学科； “社会科学”包括：政治学、经济学、社会学、法学、商学、管理学，等学科。 在西方，“人文科学”与“社会科学”通常是分开的；在中国，常将两者合而为一，统称“人文社会科学”，甚至简称为“文科”。 作为一位大学生，从专业方向看，大多是四大门类科学中之一，且更具体为一门二级学科。但是，我认为，每一位大学生都应该对这“四大门类科学”有较为综合的基本的认识和理解。因为，只有这样才有利于培养创新精神和创新能力。故我提出以下四大类问题： 一、关于中国的传统文化（问题1－问题5）； 二、关于全球的科学文化（问题6－问题10）； 三、关于世界的人文文化（问题11－问题15）； 四、关于当代的社会文化（问题16－问题20）。 我根据自己的学习经验，提出以下这20个问题。并根据自己的理解，简要回答了这20个问题。问题仅供思索，回答仅供参考，若有缺点错误，敬请批评指正。 一、关于中国的传统文化 问题1：中国古代的儒家经典《四书》，其第一书是《大学》。《大学》一开篇就论述了“大学之道”。什么是“大学之道”呢？ 回答1：《大学》中写道： “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则进道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。” 上面这段话的意思很明确：做学问的道理，在于明白要发扬人们的美德；在于要革除旧习，勉作新人，在于亲近民众，回归生活；在于要达到德才兼备、天人合一的至善境界。学习要有明确的目标，才能确定努力的方向；有了确定的方向，心志才能清静；心志能够清静，情绪才能安定下来；情绪安定下来，才能够周全地思考；思考周全了，才能有所收获，取得成效。任何事物的发展都是有原因和结果，都有开始和终结。知道什么该先，什么该后，就接近于把握事物发展的规律。中国传统文化中，人才成长之道的顺序是：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 问题2：《论语》一共有多少篇？第一篇的名称是什么？第一篇的第一句话是什么？最后一篇的名称是什么？最后一篇的最后一句是什么？孔子说：“不愤不启，不悱不发”（《论语·述而篇第七》）是什么意思？ 回答2：《论语》一共有二十篇。第一篇的名称是“学而篇”。第一句是：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐呼？人不知而不愠，不亦君子乎？” 《论语》第二十篇的名称是“尧曰篇”。最后一句是：“孔子曰：‘不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。’” “不愤不启，不悱不发。”的意思是：不到他心求通而尚未通时，不去启发他；不到他口欲言而未能言时，不去点拨他。这是启发式教学的要点。“愤悱”的状态，就是“积极思索”的状态。要有这种状态，才可能教好学好；推而广之，要有这种状态，才可能有所创新。你能说出这两章的基本意思吗？ 问题3：老子的《道德经》（又称《老子》）中所表达的中国古代传统文化的自然观，可以用四个字来概括，即“道法自然”。“道法自然”是什么意思呢？你怎样理解呢？《道德经》有多少章？第一章和第二章你能背诵吗？ 回答3：老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”（《老子·第二十五章》）“道法自然”的意思是：遵循自然、适应自然、顺应自然、效法自然。对“道法自然”的理解应是：不是征服自然、毁坏自然、污染自然；而是恰恰相反，主张人要向自然学习，人要与自然协调共生，和谐相处。 《道德经》一共八十一章。第一章写道： “道可道，非常道；名可名