历代帝王庙.pptVIP

* * 简介 历代帝王庙始建于明代嘉靖九年（1530年），是明清两代皇帝祭祀先祖的地方，其政治地位与太庙和孔庙相齐，合称为明清北京三大皇家庙宇。封建统治者自古以来就有祭祀祖先的习惯，三皇一直被视为中国人的祖先，为历代帝王所景仰；而先代帝王，则是后代借鉴和效法的榜样，所以也要祭祀。最初，明朝开国皇帝朱元璋确定祭祀的帝王是18位，清朝顺治皇帝定都北京后定为25位。康、雍、乾三代皇帝对历代帝王庙都非常重视。康熙曾经留下谕旨：除了因无道被杀和亡国之君外，所有曾经在位的历代皇帝，庙中均应为其立牌位。乾隆皇帝更是提出了“中华统绪，绝不断线”的观点，把庙中没有涉及的朝代，也选出皇帝入祀。乾隆几经调整，最后才将祭祀的帝王确定为188位。从明嘉靖十一年至清末的380年间，在历代帝王庙共举行过662次祭祀大典。 历代帝王庙占地18000平方米，是我国现存唯一的祭祀中华三皇五帝、历代帝王和文臣武将的明清皇家庙宇，是我国统一多民族国家发展进程一脉相承、连绵不断的历史见证。 礼和乐似孪生兄妹，形影不离。在礼乐文化体系中，礼居于主导地位，支配着乐；乐处于从属地位，服务于礼。一般说来，不同的礼仪演奏不同的乐舞，不得混用，而且不同等级身份的人，只能享用不同规格的乐。从天子、诸侯、大夫到士，所用乐舞都有严格限制。乐队规模的大小，舞队人数的多少，演奏的乐章，歌唱的诗篇，甚至演出程序，都根据不同的用乐场合，用乐者的不同身份，不得僭越。[jiàn yuè] [1]爵，古代饮酒器。 [2]尊，古代盛酒器。 [3]登，祭祀时用以盛太羹。 [4]铏[xíng]，古代祭祀用以盛和羹。 [5]簠[fǔ]，祭祀时用以盛稻、粱、形盐、槁鱼。 [6]簋[guǐ]，祭祀时用以盛黍、稷、韭菹[zū]、醓醢[tǎn hǎi]。 [7]笾[biān]，祭祀时用以盛枣、粟、榛、菱、芡、鹿脯、白饼、黑饼。 [8]豆，祭祀时用以盛菁菹、鹿醢、芹菹、兔醢、笋菹、鱼醢、脾析[pí xī]、豚拍[tún pāi]。 [9]俎[zǔ]，祭祀时用以盛牲牢的祭器。 [10]篚[fěi]，祭祀时用以奠帛[bó]的祭器。 景德崇圣大殿入祀人物 三皇时代： 太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏 五帝时代： 少昊、颛顼、帝喾、尧、舜 夏： 禹王、启、仲康、少康、杼、槐、芒、泄、不降、扃、廑、孔甲、皋、发 商： 商烈祖成汤、太宗、沃丁、太庚、小甲、雍已、太戊、仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、 沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、太丁、帝乙 周： 周武王、成王、康王、昭王、穆王、共王、懿王、孝王、夷王、宣王、平王、桓王、庄王、僖王、惠王、襄王、顷王、匡王、定王、简王、灵王、景王、悼王、敬王、元王、贞定王、考王、威烈王、安王、烈王、显王、慎靓王 西汉： 汉高祖、惠帝、文帝、景帝、武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝 东汉： 光武帝、明帝、章帝、和帝、殇帝、安帝、顺帝、冲帝 三国： 昭烈帝 时代 入祀人物 东晋： 晋元帝、明帝、成帝、康帝、穆文帝、哀帝、简文帝 南北朝： 宋文帝、孝武帝、明帝、齐武帝、北魏道武帝、明元帝、太武帝、文成帝、献文帝、孝文帝、宣武帝、孝明帝、陈文帝、宣帝 唐： 唐高祖、太宗、高宗、睿宗、玄宗、肃宗、代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗 后唐： 明宗 后周： 世宗 辽： 太祖、太宗、景宗、圣宗、兴宗、道宗 宋： 宋太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗、高宗、孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗、端宗 金： 太祖、太宗、世宗、章宗、宣宗、哀宗 元： 太祖、太宗、定宗、宪宗、世祖、成宗、武宗、仁宗、泰定帝、文宗、宁宗 明： 太祖、惠帝、成祖、仁宗、宣宗、英宗、景帝、宪宗、孝宗、武宗、世宗、穆宗、愍帝 年代 东配殿的名臣 西配殿的名臣 三皇时代 风后、仓颉 力牧 五帝时代 夔、 伯夷 皋陶、龙、伯益 商 伊尹、傅说 仲虺 周 召公奭、毕公高、召穆公虎、仲山甫 周公旦、吕尚、侯、方叔 、尹吉甫 汉 张良、曹参、周 勃、魏相 萧何、陈平、刘章、丙吉 东汉 邓禹、 耿弇 冯异、马援 三国时代 诸葛亮 赵云 唐 房玄龄、李靖、宋璟、郭子仪、许远 、李 晟、 裴度 杜如晦、狄仁杰、姚崇、张巡、李泌、陆贽 辽 耶律曷鲁 北宋 曹彬、李沆、王曾、富 弼、文彦博 吕蒙正、寇准、范仲淹、韩琦、司马光 南宋 李 纲、韩世忠、文天祥 赵鼎、岳飞 金 完颜宗翰 斡鲁、完颜宗望 元 穆呼哩、布呼密 巴颜、托克托 明 徐达、常遇春、杨士奇、于谦、刘大夏 刘基、李文忠、杨荣、李贤 龙象征中华文明。龙作为一种吉祥物，深受华夏儿女的崇拜和喜爱。有人形容：龙宽阔突起的前额表示聪明智能，鹿角表示社稷和长寿，牛耳表示名列魁首，虎眼表示威严，鹰爪表示勇猛，剑眉表示英