五言诗.ppt

早寒江上有怀 木落雁南渡，北风江上寒。 我家襄水曲，遥隔楚云端。 乡泪客中尽，孤帆天际看。 迷津欲有问，平海夕漫漫。 关于孟浩然的评价： （唐）殷璠：无论兴象，兼复故实。 （明）胡应麟：冲淡之中有壮逸之气。 （清）沈德潜：语淡而味终不薄。 孟浩然之风格：兴寄、清淡、骨力 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 苏轼：“韵高才短，如造内法酒手，而无材料。” 严羽：“孟襄阳学力下韩退之远甚，而其诗独出退之之上者，一味妙悟而已。” （孟浩然）的诗基本上沿袭了初唐以来山水田园诗已经形成的以观赏为主的表现方式，同时又溶入他终生不达的生活经历中体会出来的陶渊明的真趣，因而能兼陶谢之长，融主观感受于客观观赏，通过塑造典范的隐士形象，反映出田园中盛世气象，以及中下层文人寻求人格独立、内心自由的崇高真挚淳朴之美的艺术理想。 ——葛晓音《山水田园诗派研究》 王维，字摩诘，太原祁人（今山西祁县）。生于武后长安元年（701），卒于肃宗上元二年（761） 。世称王右丞。有《王右丞集》。 李思训、李昭道父子创立金碧青绿山水画（北宗画派），图为李思训《江帆楼阁图》。绢本设色，101.9*54.7厘米，台北故宫博物院藏。 王维为南宗画派始祖，图为王维之《江干雪霁图》， 绢本设色? 纵31.3厘米，横207.3厘米，现藏于日本。 终南山 太乙近天都，连山到海隅。 白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。 中国山水画采取散点透视法，左为五代李成《晴峦萧寺图》，右为清石涛《狂壑晴岚图》。 上为英国画家威廉·特纳（William Turner 1775－1851）作品 左下为俄罗斯画家列维坦（Levitan 1861-1900年）作品 * 欧阳修：平山栏槛依晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。 《汉江临泛》 楚塞三湘接，荆门九派通。 江流天地外，山色有无中。 郡邑浮前浦，波澜动远空。 襄阳好风日，留醉与山翁。 酬张少府 晚年惟好静，万事不关心。 自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。 君问穷通理，渔歌入浦深。 辋川闲居赠裴秀才迪 寒山转苍翠，秋水日潺湲。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 复值接舆醉，狂歌五柳前。 常建《题破山寺后禅院》 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，唯闻钟磬音。 《宿王昌龄隐居》 清溪深不测，隐处惟孤云。 松际露微月，清光犹为君。 茅亭宿花影，药院滋苔纹。 余亦谢时去，西山鸾鹤群。 韦应物（732-约792），京兆长安人（今西安）。少年时以三卫郎事玄宗，后为左司郎中、滁州、江州、苏州刺史，故称韦左司、韦江州、韦苏州。 韦应物《逢杨开府》：少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。……武皇升仙去，憔悴被人欺。……读书事已晚，把笔学题诗。 寄全椒山中道士 今朝郡斋冷，忽念远行客。 涧底束荆薪，归来煮白石。 欲持一瓢酒，远慰风雨夕。 落叶满空山，何处寻行迹。 德潜：化工笔，与渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，妙处不关语言意思。 淮上喜会梁州故人 江汉曾为别，相逢每醉还。 浮云一别后，流水十年间。 欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。 何因不归去，淮上对秋山。 (南宋)陈与义《临江仙》：忆昔午桥桥上饮，座中皆是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。 一般来说山水田园诗派的诗歌以五言为主，内容注重自然的美，风格取淡远而屏弃雄放。中唐以后，田园诗歌的题材中加入了很多现实的内容，关注的重点在社会不公，民生疾苦，山水田园的诗意倒不那么重要，那种超然物外，怡然自得，将山水作为精神寄托的盛唐人精神已不复可见。 例：白居易杜陵叟、元稹田家词、张籍山农词、戴叔伦女耕田行等。 聂夷中《伤田家》 　　二月卖新丝， 五月粜新谷。　　医得眼前疮， 剜却心头肉。　　我愿君王心， 化作光明烛。　　不照绮罗筵， 只照逃亡屋。 李白夜泊牛渚怀古 牛渚西江月，青天无片云。 登舟望秋月，空忆谢将军。 余亦能高咏，斯人不可闻。 明朝挂帆去，枫叶落纷纷。 清王士祯标举神韵派，举此诗与孟浩然《晚泊浔阳望香炉峰》为例，认为“诗至此，色相俱空，正如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。” 《送友人》 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 杜甫（712-770），字子美，巩县（今河南巩义）人。先世杜预为京兆杜陵（今西安东南）人，故自称杜陵布衣、杜陵野老。曾居长安城南少陵附近，又自称少陵野老，世称杜少陵。乾元二年（759）弃官入蜀，任检校工部员外郎，世称杜工部