和谐伦理构建的思考课题.doc

和谐伦理构建的思考 摘要：在社会主义和谐社会构建的众多可能途径中，不仅需要公民社会的政治建构，同时更需要相应的现代意义上的公民伦理和公民道德的伦理建构。在文化冲突、伦理道德多元化、文化伦理道德认同日益危机的当前，思想观念的深层更新和重新建构以及社会结构的深度调整应该是其中最迫切、最基础也是最根本的任务。提出和倡导和谐伦理的认同与构建，其社会现实意义深远而广大。 关键词：和谐伦理;和谐社会;伦理多元化 一、和谐伦理的含义 和谐社会及其蕴涵的和谐伦理、和谐精神、和谐风尚是国家管理社会所倡导的一种具有强烈实践精神的理性认识，其最终目的是通过践行和谐人际关系以实现和谐社会的理想境界。在文化冲突、伦理道德多元化、文化伦理道德认同日益危机的当前，提出和倡导这些理念，其社会现实意义深远而广大。“和谐社会”理念一经提出，立即得到了广大社会民众的呼应和认同。但冷静地进行理性观察分析后，我们看到：当前，“和谐社会”理念只是迎合了人们的理想情感，作为现实的、理性的秩序，在构建过程中，和谐伦理精神却不能得到真正的贯彻和执行，换言之，这种和谐伦理还没有得到真正的群体认同。“被和谐”现象就是最好的诠释。这种当下的“和谐伦理”认同弱相是基于经济、政治、社会发展不同阶段的“文明冲突”、“道德分化”所至，更重要的是没有一整套具有客观可行的政治、经济、文化机制去促使“和谐伦理”的认同。固然，寓于社群的存在个体总是追求社群的存在，即“他我”的存在、追求社群的认同，“道德分化”的不和谐最终会走向相对和谐是社会伦理发展的客观规律，但规律发挥作用是有条件的，我们要充分发挥主观能动性、积极构建切实可行的机制条件去实现伦理和谐及和谐生活。和谐生活是人类生活的本质所在，体验幸福是人们的终极追求。 “和谐伦理”的哲学含义就是“伦理对立面的和谐”，侧重于矛盾对立双方的“同一”，但不是对立面的同归于尽式的“同一”。从词义上看，“和谐伦理”极大丰富了传统“伦理”词义的内涵，扩展了“伦理”词用的空间。传统“伦理”是指，处理人与人相互关系所应遵守的道德和准则，它调整的关系只限于社会领域人与人的关系，包括个体、家庭、国家、组织等形成的对立面之间的伦理关系，而“和谐伦理”却与时俱进，其内涵有了革命性的突破：它首先涵盖了人与自然的关系，形成了现代人关于人与自然关系是伦理平等的世界观。其次，在改革开放的今天，“经济伦理”、“制度伦理”、“科技伦理”等学科在我国的繁荣发展都始终如一的贯彻着“和谐伦理”的思想，极大的丰富了传统伦理调整的社会关系，尤其是社会阶层间的政治、经济关系。“以人为本，和谐社会”在《马克思主义基本原理概论》中已被提升为社会主义社会的基本特征，这正是和谐伦理的必然要求。最后，“和谐伦理”强调了“伦理对立面的和解”到“伦理对立面的和谐”，肯定了“对立面”之间的“尚和去同”，即差异的协调及和谐，和谐伦理不是要取消对立，而是要求放弃破坏和谐的对立，这是对中国传统和谐文化的现代发扬。 二、“和谐伦理认同”的时代诉求 中国特色的社会主义制度是对马克思关于社会主义制度的创新和发展，这样的社会有机体比以往的任何社会有机体都更为复杂，在政治、经济、文化和社会的任何领域里，它既有对自身鲜明原则的坚持，又有对全球各种历史的和现代的文明的兼容并包，既原则又灵活，这正是中国特色社会主义社会的生命力所在。当然，文明的全球化、现代化、多样化，在对我国社会发展起到积极作用的同时，也不可避免的会对我国传统文明及马克思主义意识形态产生冲击，尤其是西方文明及其“道德”话语的冲击更是让我们在道德生活中游离不定、惶惶不安。这必然会造成维持社会秩序稳定的传统伦理道德的认同危机，也就是学者们常说的“道德多元化”和“伦理分化”。明显的，我们的国家在改革开放和全球化背景下逐步地实行了社会主义市场经济，这既是对资本主义的改造，同时也是对社会主义的创新，经济的变革势必引起政治、文化的变革，当然，伦理道德作为文化、价值的核心也不可能置身事外，当人们用伦理道德去看待身边的人和事时却发现伦理道德失效了，没有超验的伦理道德可用。仓廪实就真的知礼节吗？坚持集体主义的人生价值观是否就全盘否定市场经济条件下的带有“功利”性质的自我价值观呢？我们生活在同一社会，说着同样的话，但一些人却坚持西方“道德”的超验性，一些人又坚持传统道德的超验性，这事实上构成了道德生活的多元化及其对立：传统与现代、本土与外化、民族的与世界的、固守与重构、分裂与融合等等。 “道德多元化”和“伦理分化”的现实状态是必然的存在，“现代化”是我国社会发展的必然要求，维持社会秩序稳定的传统伦理道德也势必要“扬弃”，这些，必将会引起人们对伦理的迷茫和社会的不安。但是，人类的发展实践过程其实就是问题的解决过程，不妨把“道德多元化”和“伦理分化”看做文明伦理精神运动过程的一个环节，看做