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自传读后感4仰卧起坐
“自传”读后感【4】——从“仰卧起坐”说起
2012-3-7 11:32| 发布者: 燕子杰| 查看: 450| 评论: 0|原作者: 燕子杰
摘要: “自传”读后感【4】——从“仰卧起坐”说起 燕子杰2012年3月7日 前言 这个周六下午山东大学兴隆山校区梅花桩讲座时,我平躺在教室地面的塑料垫上,当众对大家作了几个仰卧起坐。动作轻松自然,一点也不用力气。要知 ...
4】——从“仰卧起坐”说起
燕子杰2012年3月7日
前言
这个周六下午山东大学兴隆山校区梅花桩讲座时,我平躺在教室地面的塑料垫上,当众对大家作了几个仰卧起坐。动作轻松自然,一点也不用力气。要知道我年已七十六岁,体重78公斤,腰围3尺2以上。腹部肌肉肥胖松弛,从年轻起从来不做什么“仰卧起坐”的锻炼。按体育老师讲的:“仰卧起坐”是靠腹肌,其实我根本就没有腹肌。那么我为什么还能轻松自然地做这项活动呢?我靠的是“神”和“气”,因为我的“气”是从头到脚一气贯串的,我的“神”是无思无为凝神忘形的。也就是说我在做仰卧起坐时,全身放松什么也没想,只是凭借脚上有人按着的那点儿感觉,一下子就坐起来了。这就像我在出手时,敌人略一招架我就借劲使劲一下子打出去一样,是一点儿也不费力气的。因此,我的仰卧起坐是非常轻松的。前些天女儿按着我的脚,一口气就做了三十多个。不喘不累神态自然,做完后也没有任何酸痛疲劳的地方。因为我用的根本就不是肌肉的力量,因此我的活动也不是锻炼肌肉。
为什么我要做仰卧起坐给大家看?我就是要告诉大家,西方人看人体和我们看人体是完全不同的!我们认为人是有灵性的,大脑的灵性才真正是人体的主宰,不能只看到人体筋骨皮肉的作用。梅花桩武功的最大作用就是以武治心,治心就是要增强大脑的灵性。
一、人的天生灵性
《性命圭旨》【#1】(P89)说:“父母生前一点灵,不灵只为结成形;
成形罩却光明种,放下依然彻底清。”上述说的“一点灵”就是人人俱有的天生灵性,随着少儿的长大成人这点灵性,也逐渐被世俗的观念所掩盖。但梅花桩武功有返本还原的作用,见自传【#2】(P30)我还在北大读书之时,有一天和几个师兄弟去颐和园游玩,我们走到蔚秀园路上时,看到几个街痞在那里围攻学生。我吼了一声,结果{说时迟那时快,只见旁边那个壮汉身影一晃已蹿到我面前,脚步未落双手已出,一上一下直奔我面门。还是张宏伟眼快,喊了声:“呀,鹰爪!”话音未落,我早已闪身让过敌手。只见我闪身时右肘一抬,来人两手扑空并被撞的向左侧栽去。眨眼间我已转身上步,用手将那人拉住。这时大家才看清,那汉子露出的两臂都刺着花绣,满脸惊恐地看了我一眼。我笑嘻嘻地说了声:“对不起,失手了。”}当时我闪身出肘的动作,就完全是无意识的灵性的自然反应。又见自传【#2】(P32)我在北京中山公园与孙大海出手切磋武功时,还不也是“形体应当似水流”那样,靠灵性自然地发挥吗?
进藏之后在历次危机的关键时刻,我就是靠这种天生的灵性转危为安保住了自己的性命。如自传【#2】(P58)中写的,我刚到拉萨后去郊区看管西藏气象局的蚕豆地时,一天晚上从解放军哨所回来时,{就在我走到菜地边,要过一条长满草的土沟时,在我面前突然立起个一人高的黑影来。接着就听近处一声凄厉的口哨,那黑影已翻身跳到地上,两把刀子差一点刺进它身上。这时我才看清在草丛里跑走的是条硕大的狗,还有一个人也从不远处弯着腰逃走了。我马上就意识到,这是有人放狗来咬我。这种狗我也听说过,是牧民们养的一种名叫獒犬的大狗,是专用它来咬狼或豹子的。它的个头像小狗熊似的,力大而凶狠。它袭击人时,都是毫无声息地站起来扑到人身上,专咬猎物的喉咙。}看吧,就是我在危机突然出现时,能够{我毫不含糊,随手两把尖刀已经迎了上去。}才算侥幸解决了这场危机,否则我不伤即残一切就都完啦。
再看自传【#2】第十五章第四节、拉萨河畔大难不死(P263)一节中写的{小刘听到我要他快开的命令,就加大油门。车速飞快地奔跑起来,车身也左右摇摆的更厉害了。我坐在司机右手的位置上,只记挂着不要误了吃饭,还不断催促小刘快开。此时小刘一边开车狂奔,一边还惦记着拉萨河岸的野鸭子,不时向车外张望。恰在这时有几只野鸭子落在了河岸明显的位置上,小刘问我:“燕老师,打不打呀?”“不行,先吃饭去!”正说话间。忽然,“哐当!”一声巨响,汽车撞到山脚下一块一米见方的大石头上了。眨眼间我忽见尘土飞扬,天地都转变了位置,“嘁哩喀喳!”震得全身剧痛,骨架子都要散了。此时我已本能地双手抓紧了身前的一条手扶的铁梁,低头缩在了座椅里。待我清醒知道怎么回事时,吉普车已经四轮朝天地躺在了公路上,车门和顶棚全碰烂了,我仰身朝上地挤在座椅里。很快几个藏族老乡过来,抬着车把我从摔破的车窗里拖了出来。我浑身像散了架子一样躺在马路上,听说司机翻车时
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