04第四章人的社会化与社会角色解说.pptVIP

（一）关于“个体” 在社会学中，“个体”概念一般是作为生命现象的单位和非集合性单位来使用的。也就是说，社会学中的“个体”，特指人类社会的最基本的终端单位，即“个人”。 （二）关于“个体化”的过程 从基本的意义说，个体化是个人及其自我的生成、转变和发展的过程 从社会学意义上说，个体化所思考的，是人如何成为独特而生动的个体，以及作为个体的他（或她）与社会的演替和变迁过程这两者之间的一体同构关系。 在这个意义上，“个体化”即“人的个体化”，是与传统上社会学使用的“人的社会化”相应的一个概念。 一、个体化的意涵 （三）关于“个体化”与“个体分化” 个体分化意味着，随着现代社会的专业化的劳动分工和生产体系的不断发展，个人之间日益呈现出明显的差别性和异质性。 “个体化”与“个体分化”有着密切的关系。因为，人成为独特而生动的个体本身就意味着个体之间的分化。可以说，当代个人之间的高度分化是个体化的一个基本含义。 一、个体化的意涵 （一）人的主体性及其发展 在社会学中，人的主体性意味着，人是对社会生活实践具有主导能力的行动者。 1、人的主体性是获得的：前现代社会只有极少部分人享有特权和主体身份，绝大多数社会成员受着传统社会关系的束缚；现代人则是普遍具有主体性的人。 2、人的主体性是不断发展的：随着现代性的不断扩展和走向全球，现代社会也呈现出越来越成熟的发展趋势，现代个人的发展与现代社会的这一进程也是一致的。 二、个体化与人的主体性 （二）人的主体性的发展阶段 依据现代性的进程，我们可以将人的主体性的发展概括性地描述为三个重要的阶段： 1、从自然界的剥离——人的“人类化” 2、从传统向现代的变迁——人的个性化 3、现代性的当代发展——人的个体化 二、个体化与人的主体性 （一）个体化的自主机制 指个人作为社会实践的主体具有行动的自主性，在行动过程中能够发挥自觉意识和支配能力，对实践过程形成主导和控制作用，并为自己的自主行动后果承担责任。 （二）个体化的能动机制 指个人在行动过程中能够主动地对自我意识、心智状态、身体机能等主观内在因素进行调整，从而积极地应对环境、机遇、挑战等迅速变化的客观外界因素。 （三）个体化的选择机制 指个人在实践中会预先对自己的行动给予意义的预设，制定行动的目标，进行行动方案的策划、手段和方式的比较、步骤和环节的设计，并对可能出现的不确定性做出预测和评估，以达到预期的目标结果。 （四）个体化的创新机制 指个人通过对社会实践的积极投入和参与，使得自己的活动以及社会生活能够成为一种创造性和建设性的过程。 三、个体化的机制 1为什么说人性、自我和社会人都是在社会互动中形成的？（P117-P118） 2社会化有哪些主要类型？社会化过程涉及哪些社会群体和机构？（P117、P124） 3如何理解“个体化的社会”的来临是当代社会的一个新趋势和新特征？（P111-P112） 4怎样理解社会化与个体化的基本关系？（P114） 5个体化有哪些重要机制？如何理解个体化在某些方面是传统社会化的超越？（P133） 思考与练习 1 [美]波普诺.社会学.第十一版.李强，等,译.北京：中国人民大学出版社，2007. 推荐书目 2 阎云翔.礼物的流动.上海：上海人民出版社，2000. 3郑杭生，杨敏.社会互构论.北京：中国人民大学出版社，2010. 社会企业视频 * 陶行知教育理念：生活即教育、教学做合一、行是知之始 1939年7月，在四川重庆创办育才学校，培养有特殊才能的儿童。在四川重庆附近的合川县古圣寺创办了主要招收难童入学的育才学校。 1941年，参与发起成立中国民主政团同盟。 1945年，陶行知加入中国民主同盟，同年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。 1945年1月，在重庆创办社会大学并任校长，李公朴任副校长兼教务长。社会大学的宗旨是“人民创造大社会，社会变成大学堂”、“大学之道，在明民德，在亲民，在止于人民之幸福”，有力地推动了民主教育的进程。[9]? 1946年1月，陶行知在重庆创办社会大学，推行民主教育。培养出革命人才。并曾帮助一些进步青年前往革命根据地。其提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等著名口号，被毛泽东和宋庆龄等称为“伟大的人民教育家”和“万世师表”。 * 首先，一个人在刚刚充当某一个角色时，往往容易表现为自觉的角色，如刚入伍的新兵、刚入校的大学生、刚上任的新干部等。 其次，在他人在场或他人对此角色提出了明确希望的条件下，容易出现自觉的角色。 再次，特定的环境与任务常容易使人表现出自觉的角色。例如一位接受记者采访的人。最后，经常的自我提醒也是实现自觉角色的重要条件。 不自觉角色：例如当官久了 * 比如，中国的皇帝，就属于规定型角色。 所谓开放性角色，指对其行为、行为规