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鬼谷子纵横学读后感
鬼谷子纵横智慧读后感
前言:多年以来,为了让自己进步成长,一直在寻找激励自己的方法,参加过很多培训学习,却总是收效甚微,一个偶然的机会,看到了中国华侨出版社常万理先生主编的电子书《鬼谷子纵横智慧》,看到此书用通俗易懂的文字,将深奥的人生哲理剖析出来,给人一种开悟、开窍的感觉,深深的相信每一个人都认真阅读此书并学以至用,按书中内容约束自己,一定会成为一个品德高尚,有所作为的人,为了分享这种快乐的感觉,将自己读书的方法在这里与大家共享。
卷一:天道:
感悟1:春生、夏长、秋收、冬藏,这是自然的规律,人不可违背自然的规律,违背 自然的规律是逆天而行,逆天而行,必败。 掌握了自然的规律,才能掌握驾驽别人: 2:自然的规律包括哪些呢: A:得民心者得天下。一个人是不能做完所有的事,要做事就要用人,用人就 要得民心,得民心才得到别人努力为你创造。 志在得民心,得民心者得天下,民心在哪?企业愿景在哪,目标在哪,这是大成必须的“名”,现代企业的价值观,说明白了就是要给企业定“名”,名者,造势也!曹操挟天子以令诸侯、刘邦崭白蛇起义、刘备汉室宗亲。。。共产党为人民服务。。。。。。让跟随的人,受到目标指引。 B:自然的力量,才是最大的力量,极盛而衰,极盛时要思创新的,衰落时要思改革,这是规律而已,扩张、投资需要时机,时机不熟而扩张,将以失败而告终。 C:千古名言:飞鸟尽、良弓藏,狡兔死,猎狗烹,千古名言,伴君如伴虎,虎狼之侧岂容酣睡!功成身退,成功的人都不是仁人,时刻铭记,就能时刻保持清醒的头脑。 D:能屈能伸:收回的拳头打出去更有力道,以退为进,以曲为直的哲理明言,欲大治而故先小乱,欲有功而先有小恶,是高人的哲学,仰视尚不能看其背,更加得学习了.
卷二:盛神
感悟1:品德为先,一个人如果没有良好的个人品德作为人生的基石,所有一切的抱负、 理想都是“浮云”。 2:良好的品德,是一种自我修炼、自我实现过程,如果一个人自我实现都做不到, 还谈什么改变世界的责任和义务:所以儒家的学问:是自我成人成仁成德成圣 的学问。 3:养身之根本,在于运动:形能养血,血能养气,气能养神,形全则血全,血全则气通,气全则神全,运动有助于身体的循环系统,在运动过程中,血的流通在大脑里融会贯通,有的神经窦能被打开,量变积累到质变,血的长期运动多于其它人,则面部气色神态完全不一样。 4:用人,我们说形象重要:人的外表在于神韵,神韵通过眼神的清明厚重,决定 他的思维、大脑清晰、判断能力和智慧,这样的人去处理或领导他人,自然不会失败。 精典A:何谓神有余?眼光清莹流转,目不斜视,时时展现出一种崭新的精神面貌,给人以春回大地,和风拂过鲜花,能得众人喜爱、钦佩,则是做大事的风范 精典B:上帝给人设计出来两只耳朵,一个嘴巴,就是要告诉我们多听,少说,不要喋喋不休如女人般! 精典C:沉默静养,心静如水,气定神闲,不乱说话,不乱发脾气,喜怒不形于表,荣辱也不形于色,不为外物所动,只按自己的目标的轨道前进,做得到,可成大事。 精典D:神不足:眼神昏浊无光,经常哭丧着板着一副小脸,言语瑟缩,卑躬自怜,有如女子被羞辱般,这样的人往往虎头蛇尾,有始无终,不能成事更不能成才。 5:“自我成人”的学问修炼,除了智商上的训炼外,必须要具备高深层次的中国 文化的特色艺术: A:能屈能伸的胸怀抱负,没遇到好的机遇时,小心谨慎,自我成长,遇到 不是机遇的机遇时,要有智慧的眼光识别,必须懂得该舍弃什么,该珍惜 什么,一切在于取舍。 B:内方外圆的处事训练,强调必须训练之重!! 永远不会有危险的明哲保身哲学:
内在:要有自己的原则,要不卑不亢,守得住。
对外:要圆活,对看不惯的人、事,要懂得随机对应,不必太过于棱角 露,张扬。
C:得意不得心:一件好事发生时,往往会让人得意忘形,忘形便失去理智 失去理智便会出错,往往出错时就会造成更大的问题出现。
D:失意不快口:一件坏事发生时,往往会让人失落,失落往往让人易报怨, 报怨时,说者无心,听者有意,坏事就会变本加厉对着你 来,这就成了世人常说的“屋漏偏逢连夜雨”,其实个中人 为的成分更是更多。 盛神二:成大器必学的根本:礼、信、仁、智、勇 欲扬名天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意,欲诚其意者,先致其知,致知而格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 一个人,要想有大的作为,必须先现在的职位上,管理治理得更好,要管理得更好,必须有家庭和谐为根本,要达到家庭和谐,必须修炼个人品质和良好的价值观,要修炼好个人,必须有正确的心态和正确的人生观,要有正确的心态和正确的人生观,必须要有一种持之以恒的执着的意识,要有执着的意识,必须先要经过好好的学习
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