2015年秋高中语文 第一单元 第1课《林黛玉进贾府》教案 新人教版必修3.docVIP

《林黛玉进贾府》 【导入设计】 《枉凝眉》是大家熟悉的曲子。歌中唱道：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。”结果呢?一个是整天为他哭泣（林），一个是整天为她牵挂（贾）。“水中月”“镜中花”这两个形象的比喻对造成爱情悲剧的现实提出了质问。今天，我们一起来读节选自《红楼梦》第三回的《林黛玉进贾府》，走进贾府这个封建大家庭，走进黛玉，走进宝玉，走进贾府中的其他人物。 【教学目标】 一、识记：作者、作品等相关文学常识。 二、理解： 1.课文节选部分在《红楼梦》全书中的地位； 2.了解课文描写贾府这一典型环境的方法及作用； 3.认识封建大家族的腐朽没落，理解贾宝玉追求个性自由、反封建的精神。 【使用说明】 １．１０分钟课前独立完成导学案．　　 ２．２０分钟讨论、交流、质疑，老师点拔． ３．１０分钟当堂训练．　　　　　　　 ４．５分钟巩固、记诵、小结． 【预习热身】 一．知识链接 1．作者简介 曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。曹雪芹的一生经历了曹家由兴衰到衰败的过程，早年过着豪华的公子生活，晚年却穷愁潦倒，卖画度日，生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化，促使曹雪芹深刻地思考自己的经历，对社会上种种黑暗产生了不满，这就为创作《红楼梦》打下了良好的基础。 2．简介《红楼梦》 《红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆帝四十九年），梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。它的原名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等。作者曹雪芹，续作是由高鹗完成。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。 3．金陵十二钗正册：林黛玉（情情）薛宝钗（冷情）贾元春（宫情）贾探春（敏情）史湘云（憨情）妙玉（度情）贾迎春（懦情）贾惜春（绝情）王熙凤（英情）巧姐（恩情）李纨（槁情）秦可卿（情可轻） 金陵十二钗副册：甄英莲（情伤）　平儿（情和）薛宝琴（情壮）尤三姐（情豪）尤二姐（情悔）　尤氏（情外）邢岫烟（情妥）李纹（情美）李绮（情怡）喜鸾（情喜）四姐儿（情稚）傅秋芳（情稳） 金陵十二钗又副册：晴雯（情灵)　袭人（情切）鸳鸯（情拒）小红（情醒）金钏（情烈）紫鹃（情慧）莺儿（情络）麝月（情守）　司棋（情勇）玉钏（情怨）茜雪（情谅）柳五儿（情失） 4．人名隐意 书中很多人物的名字，其谐音都有特殊的含义，或讽刺，或感叹，是为红楼梦的艺术之一。脂砚斋的批文指明了部分的隐意。 贾宝玉——假宝玉 林黛玉——怜待玉 薛宝钗——削宝拆 贾府——假府 甄士隐——真事隐 　　甄英莲——真应怜 　甄宝玉——真宝玉 　　霍启——祸起 贾雨村——假语村（言）或假语存　 　　 贾化——假话 　　 娇杏——侥幸 冯渊——逢冤 　 秦钟——情种 　　 卜固修——不顾羞 卜世仁——不是人 元春、迎春、探春、惜春——原应叹息或惜叹姻缘　抱琴，司棋，侍书，入画---- 琴棋书画 　　（抱琴--元春的大丫头，司棋--迎春的大丫头，侍书--探春的大丫头，入画--惜春的大丫头） 秦业——情孽 仁清巷——人情巷 　　十里街——势利街 　贾政、贾敬——假正经 潇湘馆——消香馆 　梨香院——离乡怨 　蘅芜院——恨无缘 　怡红院——遗红怨 千红一窟——千红一哭 　　万艳同杯——万艳同悲 　　王熙凤：站在冰山山上孤零零的雌凤。 　　（一说“亡西风”或“枉为犀利的女子”） 5．选段在作品中的位置 《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必要的交代。 第一回“甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀”是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。 第二回“贾夫人仙逝扬州城　冷子兴演说荣国府”是交代贾 府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。 第三回“贾雨村夤缘复旧职　林黛玉抛父进京都”是介绍小说的典型环境，通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。 第四回“薄命女偏逢薄命郎　葫芦僧乱判葫芦案”是展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。 第五回“游幻境指迷十二钗　饮仙醪曲演红楼梦”是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来，《红楼梦》只流传下80回，