语法六双宾句教程.pptVIP

六、古汉语双宾句 (一)概说 双宾句是汉语的一种句式。指某些动语能同时关涉两个不同的宾语，在形式上，两个宾语依次列于该动语之后。 V+O1+O2 给他一本书。（给他； 给一本书） 赐之盟。（赐之；赐盟） 两个宾语，紧跟动词后面的叫近宾语，另一个离动词较远的叫远宾语。“远”与“近”看的是宾语在语法形式上与动词的相对位置。 两个宾语，和动词有直接动宾关系的是直接宾语，一般是这个动作的具体内容；而表示这个包含了具体内容的动作所指向的对象，是间接宾语。习惯上，表示对象的间接宾语往往在近宾位置上，但要注意近宾不等于间宾。“直接”与“间接”看的是宾语与动词的内在语法逻辑联系。 这种语法现象，在古今汉语中都存在，但比较起来，古汉语中的双宾语结构更为复杂多样，其语义和类型比现代汉语更多，有时还会产生歧义和误解。古汉语有些双宾句式的现代汉语中已经完全消失。 并非所有动词都能带双宾，只有满足特定限制条件（及物动词；能同时和两个宾语形成合理动宾关系）的动词能带双宾。这些动词按其意义范畴进行的归类，是当下双宾句分类的依据所在。 （二）能带双宾语的古代汉语动词类型（古汉语双宾句类型） 古汉语中具有授予义动词（“授、予、与、赐、锡、贻、诒、遗、馈、归、赏、付、报、施、助、降、舍、输、供、资、属、献、介、弃、赍（厘）、借、分、假”等）可以带双宾语。它们所带的宾语，近宾表示给予的对象，远宾表示给予的内容。 贻我彤管。《诗 邶风 静女》 公赐之食。《左传 隐公元年》 汤使遗之牛羊。《孟子 滕文公下》赐赵夙耿，赐毕万魏。《史记 晋世家》 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。《史记 廉颇蔺相如列传》 2.古汉语中具有告知、教示义、询问义的动词（“言、告、语、报、许、教、诲、戒（诫）、谢、嘱、宣、示、问”等）可以带双宾语。它们所带的宾语，近宾表示告、教、说的对象，远宾表示告、教、说的内容。 公语之故，且告之悔。《左传 隐公元年》 于是逡巡而却，告之海曰……《庄子 秋水》 后稷教民稼穑，树艺五谷。《孟子 许行》 上指示慎夫人新丰道。《史记 张释之列传》 注意：动词“问”在古今汉语中都能带双宾语。 例： 我问他几件事。 上问上林尉诸禽兽薄。《史记 张释之列传》 3.古汉语中表示称谓的动词，常见的有“谓、呼”，偶尔也用一些活用为动词后的名词表称谓，如“名、字、号、谥”等。它们所带的宾语，近宾指被称谓的对象，远宾指称谓。  有类橐驼者，故乡人号之“驼”。 柳宗元《种树郭橐驼传》 高自知权重，乃献鹿，谓之马。 《史记 李斯列传》 4.古汉语中有以下两意义范畴类的动词可以带双宾，但现代汉语同类句义用状中或中补结构表达。 （1）有处置意味并且动作指向某一处所的行为动词，是开放的类。常见的有：“处、置、传、纳、进、藏、积、投、陈、施、布、著、蓄、迁、斥”等。 （2）有具体的依据和方式的行为动词，是开放的类，如“考、揆、稽、比、试、验、度、譬、卜、封、导、傅、托、益、加、置、悬”等。后跟双宾语，近宾语表示动作的对象，远宾语表示方式。 夫差乃取其身流之江，抉其目，著之东门。 《吕氏春秋 知化》 子产使校人蓄之池。《孟子 万章下》　　 臣谨稽之天地，验之往古，按之当今之务，日夜念此至孰也。《汉书 贾谊传》 （三）古汉语中需要注意的特殊双宾结构 1.古汉语中的动词“为”（阳平）可以带双宾语。 为+O1+O2 为：实义动词，表示某一个具体动作 O1：对象（“之”很常用） O2：“为”直接关涉的宾语，“为+O2”即“做某事” 不如早为之所。《左传 隐公元年》 而为之箪食与肉，置诸橐以与之。《左传 宣公二年》 重为之礼而归之。《左传 成公三年》 吾不忍为之民也。《战国策 赵策》 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。《论语 季氏》 为所（安排/住所） 为箪食与肉（做/吃的） 为礼（准备/礼物） 之 为民（成为/子民） 为辞（说/托辞） 间接宾语“ 之”为“为+O2”这个动作的对象 2、古汉语有些使动用法的动词也可以带双宾语，这更是现代汉语中所没有的。 国老皆贺子文，子文饮之酒。《城濮之战》 宁许以负秦曲。《史记 廉颇蔺相如列传》 对曰：“王遇盗于云中，余受其戈，其所犹在。”袒而视之背。《定公五年》 （四）、古汉语双宾结构需要注意的问题 1、把握好双宾语的语法格式 动词（V） + 间接宾语（近宾语O1） + 直接宾语（远宾语O2） 2、不要以今律古，把古汉语中是双宾结构但现代汉语已经不是的语言结构，用现代汉语的眼光去分析。 3、代词“之”出现在双宾语中，可能是直接宾语也可能是间接宾语，要能准确判断： 越人饰美女八人，纳之太宰嚭。《国语 越语上》 晋侯求之不