第二章、风景区概述.ppt

《风景区及森林公园规划》 第二章 风景区概述 第一节 风景区定义及有关术语 风景区是指风景资源集中、环境优美、具有一定规模和游览条件，可供人们游览欣赏、休憩娱乐或进行科学文化活动的地域。 ??风景资源??也称景源、景观资源、风景名胜资源、风景旅游资源。是指能引起审美与欣赏活动，可以作为风景游览对象和风景开发利用的事物与因素的总称。是构成风景环境的基本要素，是风景区产生环境效益、社会效益、经济效益的物质基础。 ?景物??指具有独立欣赏价值的风景素材的个体，是风景区构景的基本单元。 ?景观指可以引起视觉感受的某种景象，或一定区域内具有特征的景象。 ??景点由若干相互关联的景物所构成、具有相对独立性和完整性、并具有审美特征的基本境域单位。 景群 ??由若干相关景点所构成的景点群落或群体。? 景区在风景区规划中，根据景源类型、景观特征或游赏需求而划分的一定用地范围，包含有较多的景物和景点或若干景群，形成相对独立的分区特征。 ?风景线也称景线。由一连串相关景点所构成的线性风景形态或系列。 游览线 也称游线。为游人安排的游览欣赏风景的路线。 功能区在风景区规划中，根据主要功能发展需求而划分的一定用地范围，形成相对独立的功能分区特征。 ?游人容量 ? 在保持景观稳定性，保障游人游赏质量和舒适安全，以及合理利用资源的限度内，单位时间、一定规划单元内所能容纳的游人数量。是限制某时、某地游人过量集聚的警戒值。 居民容量 在保持生态平衡与环境优美、依靠当地资源与维护风景区正常运转的前提下，一定地域范围内允许分布的常住居民数量。是限制某个地区过量发展生产或聚居人口的特殊警戒值。 第二节 中国风景区发展的动因 一、自然崇拜、封神祭祀 从远古的普遍自然崇拜上升到选择名山大川作为大自然的原型和代表，进行各种反映天人关系的精神文化活动。 由于频繁封禅活动，促使五岳五镇等山岳景胜的建设、形成与发展，确立了以五岳为首的中国名山景胜体系。 山东·泰山·“极顶石”泰山极顶——玉皇顶上的玉皇庙，始建年代无考，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，殿内祀玉皇大帝铜像。神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。殿前石栏中环护着的是“极顶石”，标志着泰山的最高点。极顶石西北有“古登封台”碑刻，说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。 二、游览与审美 山水比德观念，对后世山水审美有深刻影响。人们获得了与大自然的自我和谐，对之倾诉纯真的感情，同时还结合理论的探讨而不断深化对自然美的认识，山水审美观念也逐渐成熟起来了。 三、宗教文化与活动 宗教文化对名山的建设和发展产生了深远而持久的影响，宗教活动逐渐成为名山 的重要功能之一。 “自古名山僧占多”，“深山藏古刹” 风景名胜往往见于名山之中，我国著名的宗教以佛、道为主。” 佛教四大名山 五台山：山西省五台县 峨眉山：四川峨眉县内 普陀山：浙江省舟山群岛 九华山：安徽青阳县 2．道教名山： 武当山：湖北省丹江口市 张三丰 青城山：四川省灌县 齐云山：安徽省休宁县 武夷山：福建 四、创作体验、师法自然 山水文化创作体验是中国风景名胜区特有的高级功能。名山大川不仅成为审美对象，还开创了山水文化创作的体验功能。 五、问奇于山水、探求考察和探索山水科学 大自然不仅给人以灵感和情感，而且给人以理性的启迪。 明代旅行家徐霞客，不仅是旅行家、文学家、地理学家，而且是名山风景科学的开创人。 六、隐逸岩憩，寄情山水，学术交流 中国自古以来，就有许多高士隐居于名山胜水，进而出现山居文化、山水文学。这些隐士大多是风景区早期开发的先行者和早期审美者。 中国名山风景区的形成因素，除以上几点以外，还有其他动因，比如相关的社会活动如庙会、节庆，相关的经济活动如庄园建设，相关的建设活动如治山理水、运河栈道工程等，也成为风景区发展的直接动因。 国外的国家公园 　美国人发现所谓的文明是对于自然资源无尽的榨取。 　许多探险家、作家和书画家不断地将西部美丽的原野景致描绘给在都市中的东部人们，企求人间净土的人们，萌发与自然为一体的渴望。 　更希望为自己和下一代子孙留下一个大自然的美景。 欧洲浪漫主义的影响 　1832年乔治?卡特林来到了当时多数美国人尚不熟悉的大西部，专事印地安人画像与旅行。在旅途中他发现许多印地安人在白人文化入侵后，开始无助的酗酒，而在大西部草原无限活力的野牛，也在白人的大肆垦拓中遭到杀戮，卡特林担心野牛和印地安人会在这片草原上消失。 在春暧花开的五月的一个日子里，卡特林在