好学不好仁其蔽也愚.ppt

研读赏析 （一）孔子认为学习的原因是什么？ 哪几则谈到这个问题？ （三）孔子所说的“学”的基本内容是什么?跟我们现在所说的“学”内涵有没有不同？ 疏通课文 好仁不好学，其蔽也愚 一味地喜欢仁而不喜欢学，它的弊病是愚蠢。 好知不好学，其蔽也荡 一味地喜欢聪明而不喜欢学，它的弊病是放浪没有准则。 好直不好学，其蔽也绞； 一味喜欢梗直而不喜欢学，它的弊病是因急切而伤害人 好勇不好学，其蔽也乱； 一味喜欢勇猛而不喜欢学，它的弊病是犯上作乱、闯祸； 好刚不好学，其蔽也狂。 一味喜欢刚强而不喜欢学，它的弊病是狂妄而不知道天高地厚。 反思：先成人再成才 古谚说：少成若天性，习惯成自然。意思就是小时候形成的良好行为习惯和天生的一样牢固。 近代英国教育家洛克在其作品中说道：“儿童不是用规则教育就可以教育好的，规则总是被他们忘掉。 可是他们一旦养成一种习惯，便不用借助记忆，很容易地、很自然地被接受了。”这些无非都在告诉我们一个事实，那就是培养良好的习惯是至关重要的。 归有光祖母告诉他，他父亲幼时，祖母问他人生信条是什么，归父说：但做好事，莫问前程。 【译文】陈亢问伯鱼（孔子的儿子孔鲤）说：“你从夫子那里得到过与众不同的教导吗？” 伯鱼答道：“没有啊。曾经有一次，（夫子）一个人站着，我孔鲤快步走过庭院（表示恭敬）。夫子说：‘你学《诗》了吗？’我回答：‘没有啊。’夫子说：‘不学习《诗》就不会说话（指话说得不漂亮、没有依循）。’我退回便学《诗》。后来有一天，（夫子）又一个人站着，我孔鲤快步走过庭院。夫子说：‘你学《礼》了吗？’我回答：‘没有啊。’夫子说：‘不学习《礼》，就不能立身处世、立足于社会。’我退回便学《礼》。就听说过这两件事。” ? 陈亢回去，高兴地说：“问一件事情，知道了三件事：听说了学习《诗》的意义，听说了学习《礼》的意义，又听说了君子不偏爱自己的儿子。” 五：板书设计 智力差异 为什么要学习 充实自我 学可去蔽 礼 、 文 学什么 《诗》、《礼》 10【原文】子曰：“弟子(1)入(2)则孝，出(3)则弟，谨(4)而信，泛(5)爱众，而亲仁(6)，行有余力(7)，则以学文(8)。” 【注释】(1)弟子：有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。 (2)入：古代时父子分别住在不同的居处，学习则在外舍。入是指进到父亲住处，或说在家。 (3)出：与“入”相对而言，指外出拜师学习。 (4)谨：寡言少语称之为谨。 (5)泛：广泛。 (6)仁：有仁德之人。 (7)行有余力：指有闲暇时间。 (8)文：古代文献。主要有诗、书、礼、乐等文化知识。 【译文】孔子说：“后生小子进家就要孝顺父母，出门就要敬重长上，谨慎而诚实，广泛地关爱大众而亲近有仁德的人。做到这几点以后还有力量，就用来学习礼乐制度和文化知识。” 11【原文】陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻(1)乎？” 对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也’。‘不学诗，无以言（2）。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。‘不学礼，无以立（3）。’鲤退而学礼。闻斯二者。” 陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远(4)其子也。” 【注释】 (1) 异闻：与众不同的教导。这里指不同于对其他学生所讲的内容。 (2)言：说话（指话说得不漂亮、没有依循） （3）立：立身处世、立足于社会 （4）远：不亲近，不偏爱。 良好的道德品质 健全的人格 * 通假字： 由也，女闻六言六蔽矣乎？ 好知不好学，其蔽也荡。 今也则亡，未闻好学者也。 弟子入则孝，出则弟。 女 通 “汝” 知 通 “智” 亡 通 “无” 弟 通 “悌” 本课所选的“语录”共有10章，为克服篇数多、教学组织容易松散的缺陷，可把全文切分成：? ?为什么要学（第1、2、3、4 章）  什么是好学（第7、8章）  学的基本内涵?学什么（第5、6、 10、 11章）  2、 充实自我【原文】2 【原文】3 3、学可去蔽【原文】4 显然，孔子承认每个人从出生起，他们的智力是有差别的。那么，我们将如何缩小，甚至是消除这种差别呢？只有一条路可走，那就是学习。也就是说，我们学习的第一个原因就是缩小或消除智力差。 孔子以自己的求学经历为例，向弟子说明一个道理：渊博的知识，高尚的品德，都是通过自己不断努力学习而得来的。也就是说，只有