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泸州红色旅游新论 四川化工职业技术学院 邹静 红色旅游，是近年为了创新党的革命传统教育的形式，在党员和干部中首先组织开展的，作为新的旅游产品，经济上也创造了良好的效益。在韶山、延安和西柏坡等地，甚至成为新的产业，带动了地方的繁荣。作为“中国优秀旅游城市”，泸州的红色旅游，应当作为一项产业得到应有的发展，实现经济和政治、社会效益双丰收。 回顾建市以来，历届各级政府，都很重视旅游，写进《政府工作报告》，做了很多工作，包括建成了一批旅游基础设施；不惜巨资邀请高等院校和工程设计单位，做了很多规划；各地各级旅游产品推介会上，做了很多宣传，取得了一定的成绩。但是，客观地讲，泸州的旅游，还不能说是已经形成真正产业，特别是红色旅游这一块，主要还停留在公务接待的起步阶段。近年来，通过政府旅游工作部门的不懈努力，这种被动局面正在改变。从红色旅游的角度看，古蔺县里的红军四渡赤水陈列馆，已经成为“全国爱国主义教育基地”，纳入了国家旅游局规划的“一百条红色旅游精品线路”。办好泸州红色旅游，我们应当更有信心，更有措施。 泸州有优质的红色旅游资源，而且还可以进一步优化和丰富。“优化、丰富。”围绕这两个方面，泸州的红色旅游，作得出好文章。 现在所谓“红色旅游资源”，专指中国共产党的革命活动遗存，诸如重大事件的发生地和纪念地；党史重要人物活动地和纪念地；建筑物、摩崖在内的不可移动的革命文物等等。这样定义红色旅游资源，并不全面，也不公正。1952年，中国共产党主席、中华人民共和国主席毛泽东同志为北京天安门广场《人民英雄纪念碑》题词：“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人、争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”认定党领导的“人民解放战争和人民革命”是革命，由此而上溯到公元一千八百四十年，“反对内外敌人、争取民族独立和人民自由幸福”，也是革命，永垂不朽。从这样的高度出发，泸州的红色旅游资源，就可以大大扩展，至少可以涵盖以下几个方面： 1、中共建党初期的革命活动遗存，包括1921年恽代英撤播革命火种、1926年刘伯承领导的“顺泸起义”；王学西组织、指挥民团与反动军阀进行抗争，等等。 2、红军长征遗存，包括四渡赤水战役、红军川南游击队、以及石鼎山武装起义，等等。 3、解放前地下党活动遗存。 4、护国战争遗存。这是泸州最具特色的革命旅游题材。 5、抗日战争和辛亥革命遗存，包括川滇东路的修筑、运行，后防建设，民众艰苦卓绝的奉献和牺牲，等等。 6、朱德在泸活动遗存，包括况场故居、剿匪战场、东华振华两个诗社遗址、留在泸州的大批图书，等等 7、解放六十年来重大建设成就，包括泸天化、长江大桥、隆泸铁路、泸县和古蔺新城，等等。 8、32111英雄钻进井队血战火海遗存。 还可以涵盖老一辈同盟会革命党税西恒主持建设的西南地区首座水力发电站和城内当时冠甲蜀中的钟鼓楼。等等。 这种资源扩展，还应包括对于中共革命活动遗存自身的扩展。具体地说，合江石鼎山起义、红军川南游击队在纳溪、叙永等多处活动遗存，乃至古蔺白沙镇上的红军总司令部以及古蔺境内多处红军长征战场遗址，至今基本上都还没有得到应有的旅游开发。 这样扩展以后，泸州红色旅游的教化功能，就将由只是党的革命传统教育扩大为普义的革命传统教育和爱国主义教育，更有利于得到包括台港澳和海外同胞与国内非党民众在内的全国民人的认同并且乐于接受，乐意前来旅游。 参加红色旅游的游人，即使是组织安排、公费报销，主要目的是接受革命传统教育，但同时也要娱乐、观光。其他的游人，则主要是为了休闲、享受、娱乐、观光，同时在红色旅游过程之中，耳有所闻，目有所见，自觉不自觉地接受到了相应的教育和感化。通过这样的扩展，内容更多，自然、历史、人文景观更为丰富，观赏性和娱乐性同步增强，更加有利于“寓教于游”，获得更好的政治效果。 任何事物都不可能孤立存在。红色旅游线路，还需要与一般性的旅游项目统筹规划，与邻近地区的旅游线路形成环线，食、宿、购物等等必须通盘考虑。 革命传统教育和爱国主义教育，是红色旅游的的重要属性，也是党和人民政府组织开展红色旅游的目的所在。游人看了、游了，进一步感受到了，往往会有进一步了解相关历史事件、人物以及项目（景观）本身的内在需求。所以，要特别考虑为他们准备相应的图书、画册以及旅游纪念品和工艺品。这样不仅有利于增强教化，更能吸引更多的游人前来泸州旅游。 考虑到泸州知名度和旅游投入的实际，这种扩展只能逐步到位，当前，可以重点抓好以下三个项目。 1、护国战争访古游专线 线路安排：从泸州市至纳溪，观光护国公园、棉花战役护国军指挥部陶家大院（日程安排长的，还可以观光棉花古战场和双河场、冠山