对国家出路的早期之洋务运动素材.ppt

第二章 对国家出路的早期探索 之洋务运动 一、对洋务运动的界定和认识 洋务运动，又称“同治中兴”、“同光新政”、“自强新政”、“地主阶级自救运动”等。 1860年后，在中外反动派联合镇压太平天国革命的过程中，清朝封建集团中逐渐形成了一批具有买办性的官僚军阀。他们在与外国资本主义打交道的过程中，不但认为清政府与外国侵略者的矛盾可以调解和妥协，“借洋助剿”，镇压国内人民的反抗，而且还可以采用一些资本主义生产技术，以达到维护摇摇欲坠的封建统治的目的。这部分人就是当时清政府内当权的洋务派，他们从19世纪60年代至90年代所从事的洋务，史称洋务运动。 所谓“洋务”，是指诸如外事交涉、订条约、派遣留学生、购买洋枪洋炮以及有按照“洋法”操练军队、学习外洋科学、使用机器、开矿办厂等对外关系与外洋往来的事物有关的一切事情。 洋务运动与改革开放？ 二、洋务运动的背景 第二次鸦片战争之后 清政府内忧外患 内忧：太平天国运动 北方捻军 外患：外国资本主义的侵略 三、洋务运动的思想基础 （1）主要代表人物的思想 林则徐：近代中国睁眼看世界的第一人 《四洲志》 魏源：”师夷长技以制夷“ 《海国图志》 王韬：”治中“、”驭外“ 《循环日报》 薛福成：主张进行大变法 《筹洋刍议》 郑观应：主张政治、经济、军事、外交等方面变革 《盛世危言》 派别 代表人物 态 度 主 张 共同目的 顽固派 洋 务 派 倭仁为首 仇视一切外洋事物,主张用封建制度和思想文化抵御外侮。 西方技术先进,主张利用西方先进军事、科学技术维护清朝统治 奕 訢、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等 维护清朝封建专制统治 （2）洋务派与顽固派的思想论争 李鸿章、倭仁的言论摘要 李鸿章：“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。…… 中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。”《筹办夷务始末》（同治朝） 倭 仁：“立国之道，尚礼仪而不尚权谋。根本之图，在人心不在技艺。” 认为 “以忠信为甲胄，礼义为干橹” 便可抵御外辱。 （3）洋务派的基本宗旨：中体西用 1、中体西用的产生： 洋务运动的指导思想 “……发捻交乘，心腹之害也；俄国壤地相接，有蚕食上国之志，肘腋之忧也；英国志在通商，暴虐无人理，不为限制则无以自立，肢体之患也。故灭发、捻为先，治俄次之，治英又次之”。 ——《咸丰十年十二月初三日恭亲王奕等奏》，中国近代史资料丛刊《洋务运动》（一），上海人民出版社、上海书店2000年，P6。 “以中国之伦常名教为原本，辅以诸国强兵之术”。 ——冯桂芬：《采西学议》，《校邠庐抗议》，中州古籍出版社1998年版，P211。 中体西用的集大成者则是张之洞。张之洞为了调和统治阶级顽固派和改良派之间的矛盾，系统地总结了自己的洋务实践，把前辈的思想归纳为“中学为体，西学为用”这样一个口号，成为洋务派的思想武器。张之洞的《劝学篇》全面阐发了“中学为体，西学为用”的思想。“中学”是指以孔孟之道为核心的儒家学说;“西学”是指近代西方的先进科技。“西学”为“中体”服务。 2、对中体西用的理解 “中学为体，西学为用”是洋务运动的纲领和指导思想。“中体西用”是中西文化冲撞交融的一种特定形式。应该说“中体西用”是顺应了历史潮流，促使西方科学技术以较大的规模传入中国，加速了中国民族资本主义的产生和发展。 四、洋务事业的兴办 （1）洋务派代表人物的介绍 奕訢 曾国藩 李鸿章 左宗棠 张之洞 李鸿章（1823 —1901 ） “权倾一时，谤满天下。” 秋风宝剑孤臣泪， 落日旌旗大将坛。 海外尘氛犹未息， 诸君莫作等闲看。 －－－李鸿章临终诗 吾敬李鸿章之才， 吾惜李鸿章之识， 吾悲李鸿章之遇也。 －－－梁启超 梁启超：“内政不修则外交家实无可办之理，以中国今日之国势，虽才十倍于李鸿章者，其对外之策，固不得不隐忍迁就于一时也，此吾所以深为李鸿章怜也。” 李鸿章办理洋务： 军事方面：编练淮军，组建北洋舰队及军港要塞。军工方面：江南制造总局、金陵机器局、天津机器局。交通方面：轮船招商局、津沽铁路局等。电信方面：天津电报总局，分局遍及各地。民用工业：上海机器织布局最著名。军事学校：创立天津水师学堂和天津武备学堂