张晓耕：情景型名句2.docVIP

51、王羲之所记述的兰亭集会的时间是“永和九年，岁在癸丑，暮春之初。” 52、王羲之所记述的兰亭集会的事由是“修禊事也” 53、王羲之所记述的兰亭集会环境是“此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。” 54、王羲之所记述的兰亭集会的天气情况是“天朗气清,惠风和畅” 55、、王羲之所记述的兰亭集会的集会盛况是“群贤毕至,少长咸集”。当时虽无美妙的音乐,但作者认为饮酒作诗也可以抒发情志的句子“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”。 56、《兰亭集序》中作者用“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”表达对欢乐时光常常短暂的喟叹。 57、王羲之认为人之处世“静躁不同”，“静”指他在文中说的“或取诸怀抱，悟言一室之内”“躁”指“或因寄所托，放浪形骸之外”。 58、王羲之在《兰亭集序》谈到了自己的生死观“夫人之相与,俯仰一世”人生是短暂的“况修短随化,终期于尽”死亡是自然规律,谁都不可能长生不老,并引用《庄子·德充符》中的“死生亦大矣”来表达了自己的看法，,批评了当时在生死问题上士大夫们所崇尚的虚无倾向，他说，“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。” 55、作者认为兰亭集会“信可乐也”是因为在这里可以“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱。” 56、《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情，并因此流泪叹息的语句是：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 57、《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 58、《离骚》一文中诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改的句子是：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 59、《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。 60、《离骚》中人怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心 。 61、《诗经?氓》中女子回忆恋爱时的盟誓的句子：信誓旦旦，不思其反。 62、《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 63、《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 64、《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 65、《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 66、《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句：鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 67、《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 68、《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 69、《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样的两句 表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义 ：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。 70、《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐的两句：悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 71、《离骚》中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句：回朕车以复路兮，及行迷之未远。 72、《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句：步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 73、《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责，不如隐退的两句：进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 74、《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 75、《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心买好就可以的两句话：不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 76、离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 77、《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句：民生各有所乐兮，余独好修以为常。 78、《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 79、《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句：芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 80、“三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。”简要地概括了她多年来的劳苦生活，她任劳任怨地承受着家庭给予她的重担。 81、“女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。”是女主人公在三年婚嫁生活中所得出的痛苦经验教训，女子的感情专一不二，而男子却往往朝三暮四。 82、“桑之未落，其叶沃若。”比喻女子的容颜亮丽；“桑之落矣，其黄而陨。 ”比喻女子的憔悴和被弃。 83、写男女主人公两小无猜，其乐融融的语句是：总角之宴，言笑晏