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4、《游褒禅山记》(字词答案)
温馨提示:亲爱的同学们,神州大地,名山大川或雄伟壮观、或秀美灵气,各具特色,让人向往不已。如今,也让我们一起跟随王安石的脚步,探褒禅山之美景,悟人生之真谛吧!
二师附中2010学年高二语文(必修5)第四单元《游褒禅山记》
第一课时学案
温故而知新:请把空缺的内容补充完整
(1)王安石,北宋著名的 、 、 ,字 ,号 ,曾积极参与欧阳修倡导的北宋诗文运动,其文学主张的核心是 《送董传》, 《上人书》。被誉为是“ 之一”。
(2)“记,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通、,、来抒发,即景抒情,托物言志。
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍( )于其址,而卒葬之。以( )故,其后名( )之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢( )也。距其院东五里,所谓华阳洞者,以( )其( )乃华山之阳( )名( )之也。距洞百余步,有碑仆道( ),其文漫灭,独其为文犹可识( ),曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬( )也。
思考:此段讲了什么内容?
(2)请解释第2段的重点词句,梳理文意
其( )下平旷,有泉侧出,而记游者( )甚众,──所谓前洞也。由山以( )上五六里,有穴窈然( ),入之甚寒,问其( )深( ),则其( )好游者不能穷( )也,谓之後洞。余与四人拥火以( )入,入之愈深,其( )进愈难,而其( )见( )愈奇。有怠( )而欲出者,曰:“不出,火且( )尽”;遂与之俱出。盖余所至( ),比好游者尚不能十一( ),然( )视其( )左右,来而记之者已少。盖其( )又深,则其至( )又加少矣。方是时( ),予之力尚足以( )入,火尚足以( )明( )也。既其( )出,则或咎其( )欲出者,而余亦悔其( )随之,而不得极夫游之乐也。
思考:此段讲了什么内容?
四、请翻译下列句子
(1)距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。
(2)盖余所至,比好游者尚不能十一。
(3)既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
五、请写下你的疑问
二师附中2010学年高二语文(必修5)第四单元《游褒禅山记》
第一课时教案
学情分析: 经过一段时间的文言文学习,学生在一定程度上开始适应文言文的教学模式,但是仍然存在一定的畏难心理,对资料书翻译书的依赖性较强。要充分调动学生的学习积极性,需要充分考虑学生的实际情况,在学案设计、教学设计上多下功夫,尽可能做到让学生多读多练,培养起一定的文言语感,以带动其学习的积极性。
教法分析: 本文属记游类散文,篇幅较短,涉及的词汇量适中,学生读起来整体难度不算太大。而文本中涉及的,消化理解文言实词是学生读懂文本、真正理清文本思路的前提因此学生进行课前预习,在授课中让学生结合文本详尽的注释疏通文意,教师做适当的点拨。1、知识与技能:了解作者,掌握文中重点词汇和句式,归纳主要语法现象。
2、过程与方法:通过反复诵读、师生合作了解游山经过,理解文意。
3、情感态度与价值观:体会作者游山中途而废的懊悔之情,培养持之以恒的生活态度。
第一课时的教学步骤:
一、检查学案、落实知识,感知文意
(一)温故而知新:请把空缺的内容补充完整
(1)王安石,北宋著名的 政治家 、 思想家 、文学家,字介甫,号 半山 ,曾积极参与欧阳修倡导的北宋诗文运动,其文学主张的核心是文章合用世务为有补于世记,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍(名作动,居住)于其址,而卒葬之。以(因为)故,其后名(名作动,命名)之曰褒禅。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢(房舍和坟墓)也。距其院东五里,所谓华阳洞者,以(因为)其(代指华阳洞)乃华山之阳(山阳为南)名(名作动,称呼)之也。距洞百余步,有碑仆道(倒在道路上),其文漫灭,独其为文犹可识(辨别),曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬(错误)也。
朗读思考:此段讲了什么内容?
褒禅山的命名:花山——华山——褒禅山
(2)请解释第2段的重点词句,梳理文意
其(代词,华山洞)下平旷,有泉侧出,而记游者(在游览处题字留念的人)甚众,所谓前洞也。由山以(向)上五六里,有穴窈然(幽暗深远的样子),入之甚寒,问其(代词,指后洞)深(形容词作名词,深度),则其(指示代词,那些)好游者不能穷(尽,达到尽头)也,谓之後洞。余与四人拥火以(不译,连词,连接状语与中心词)入,入之愈深,其(指示代词,那里)进愈难,而其(指示代词,那里)见(动作名,见到的景象)。有怠(懒于前进)而欲出者,曰:“不出,火且(将要)尽”;遂与之俱出。盖余所至(所走到的地方),比好游者尚不能十一(十分之一),然(然而)视其(指示代词,指洞壁)左右,来而记之者已少。盖其(代词,指后洞)又深,则其至(那些
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