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- 约2.09千字
- 约 37页
- 2016-08-14 发布于湖北
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* * 周公制礼 礼与敬。 有子曰:“礼之用,和为贵。” 《周礼》 《仪礼》 《礼记》 周礼是三礼之首,这部书搜集了周王朝及各诸侯国官制及制度。 《仪礼》一书的内容主要是冠、昏、丧、祭、朝、聘、燕享等典礼的详细仪式,阐述了春秋战国时期士大夫阶层的礼仪. 《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。 《礼记》编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我们今天见到的《礼记》。东汉末年,著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解,后来这个本子便盛行不衰,并由解说经文的著作逐渐成为经典,到唐代被列为“九经”之一,到宋代被列入‘十三经”之中,为士者必读之书。 五礼 “礼”泛指典章制度和道德规范。古代的五种礼制。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。 一、吉礼 吉礼就是祭祀的典礼,为五礼之冠。《左传·成公十三年》:“国之大事,在祀与戎。” 许慎的《说文解字》则曰:“礼,履也。所以事神、致福也。” 履者,可行、可作也,说明礼原本是一种可以被人重复践行的巫术活动。 (1)祭天地、祭社稷 。 祭祀天地的仪式叫“封禅” fēng shàn ,祭天叫封,祭地叫禅。 泰山、天坛 古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕(shi,猪)三牲
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